ارتباط ناشناخته. ارتباط بدون سانسور. ارتباط برقرار نمی‌شود. سایت اصلی احتمالاً زیر سانسور است. ارتباط با سایت (های) موازی برقرار شد. ارتباط برقرار نمی‌شود. ارتباط اینترنت خود را امتحان کنید. احتمال دارد اینترنت به طور سراسری قطع شده باشد. ادامه مطلب

رنگ، شیفتگی و شدت

<p>پانته&zwnj;آ بهرامی - کامران خاورانی یکی از ده&zwnj;ها کاندیدایی است که موفق به گرفتن مدال &laquo;الیس آیلند&raquo; در ماه مه امسال در آمریکا شد. این مدال به خاطر پرداخت تازه&zwnj;ای از طرح مدال &laquo;الیس آیلند&raquo; به او تعلق گرفت. علاوه بر این کتابخانه&zwnj;ی کنگره&zwnj;ی آمریکا تابلویی از او به&zwnj;نام &laquo;پرنده&zwnj;ی آزادی&raquo; را&nbsp;پذیرفت.</p> <!--break--> <p>&nbsp;</p> <p><a href="http://www.medad.net/audio/20110512_PanteA_Kavarani.mp3"><img align="middle" alt="" src="http://zamanehdev.redbee.nl/u/wp-content/uploads/musicicon_0_0.jpg" /></a></p> <p>امسال بیست و پنجمین سالگرد مدال &laquo;الیس آیلند&raquo; است. الیس جزیره&zwnj;ی کوچکی در نزدیک منهتن نیویورک آمریکاست. دو قرن پیش مهاجرانی که از سراسر جهان از طریق کشتی به آمریکا می&zwnj;آمدند، مجبور بودند که از این جزیره با نشان دادن مدارکشان و معاینات سخت پزشکی عبور کنند و به سرزمین تازه کشف&zwnj;شده&zwnj;ی آمریکا وارد شوند.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>نشانه&zwnj;ای از ۵۰ ایالت آمریکا و امید دستیابی به آزادی</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><img height="358" align="left" width="250" alt="" src="http://www.zamaaneh.com/pictures-new/PANKH02.jpg" />امروز در جزیره&zwnj;ی الیس آیلند موزه&zwnj;ای وجود دارد که تاریخ ۲۰۰ساله&zwnj;ی مهاجرت به آمریکا را به نمایش گذاشته است. از همه&zwnj;ی نقاط جهان، آسیایی&zwnj;ها، آفریقایی&zwnj;ها و اروپایی&zwnj;ها از این دروازه به آمریکا سرازیر شدند. به این دلیل هر سال به ده&zwnj;ها نفر که در زمینه&zwnj;های گوناگون پزشکی، ملی، دفاعی و تجاری خدمتی به آمریکا کرده&zwnj;اند، به پاس خدماتشان این مدال را که ۲۵ سال پیش به&zwnj;وجود آمد، اهداء می&zwnj;کنند.</p> <p><strong>کامران خاورانی</strong> طراح مدال تازه&zwnj;ی الیس&zwnj;آیلند و یکی از برندگان این مدال در سال ۲۰۱۱ است. او در این&zwnj;باره می&zwnj;گوید: &laquo;این مدال نشانه&zwnj;ی ۵۰ ایالت آمریکاست و به قصد قدردانی از همه&zwnj;ی کسانی که به امید آزادی، از سراسر جهان راهی آمریکا می&zwnj;شدند و به الیس&zwnj;آیلند می&zwnj;آمدند، به چهره&zwnj;های شاخص فرهنگی، هنری و علمی در میان مهاجران اهداء می&zwnj;گردد. در طرحی که برای این مدال در نظر گرفته&zwnj;ام، دستی باز می&zwnj;شود مثل روبان، می&zwnj;گوید آزادی، آزادی کجایی؟ این مهاجران به الیس آیلند وارد می&zwnj;شوند و از اینجا در یک جامعه&zwnj;ی چندفرهنگی میان انسان&zwnj;های دیگر، از هر رنگ و نژاد و قوم ادغام می&zwnj;گردند. آنها اکنون وارد آمریکا شده&zwnj;اند.&raquo; <br /> اما فقط به دلیل طراحی مدال الیس&zwnj;آیلند این مدال به خاورانی تعلق نگرفت. او آثار ماندگاری هم آفریده که در تاریخ هنر از او به جای می&zwnj;ماند. ۱۸ اکتبر پرفسور &laquo;<strong>آلبرت بوئیمى</strong>&raquo; (Albert Boime) استاد دانشگاه کالیفرنیا پس از ۳۰ سال تدریس و نوشتن ۲۶ کتاب در زمینه&zwnj;ی تاریخ هنر درگذشت. آخرین اثر بوئیمی پیش از مرگش کتابی&zwnj;ست به نام &laquo;تولد ابسترک رومانتی&zwnj;سیزم، هنر برای انسانیت نوین، رومی و نقاشی&zwnj;های کامران خاورانی&raquo;. پرفسور بوئیمى معمولاً بر روی آثار نقاشی قرن نوزدهم اروپا کار می&zwnj;کرد. آشنایی او با کامران خاورانی، او را به دنیای مولانا که در قرن سیزدهم می&zwnj;زیست نزدیک کرد.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>آبسترک رمانتی&zwnj;سیزم یا صورت بی&zwnj;صورت</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>بوئیمى معتقد بود که بسیار اهمیت دارد که بتوان رویدادهای فرهنگی و تاریخی را از زاویه&zwnj;ی دیگری نگریست. او بر این باور بود که کامران خاورانی سبک نوینی به تاریخ نقاشی افزوده است. نقاشی&zwnj;های خاورانی با الهام گرفتن از &laquo;عشق&raquo; در اشعار مولانا دارای رنگ&zwnj;هایی به غایت شعف&zwnj;انگیز است. شاید بتوان سه عنصر &laquo;رنگ&raquo;، &laquo;شیفتگی&raquo; و &laquo;شدت&raquo; را در آثار او بازیافت.</p> <blockquote> <div dir="rtl"><span>پانته&zwnj;آ بهرامی: در آثار خاورانی آمیختگی رنگ&zwnj;ها، مرز میان آسمان و زمین را با شدت درمی&zwnj;نوردد و به این ترتیب به روح غزلیات مولانا نزدیک می&zwnj;شود و شعفی در انسان ایجاد می&zwnj;کند. از این امر به&zwnj;عنوان مهم&zwnj;ترین علت کشش بیننده به آثار او یاد می&zwnj;کنند. &nbsp;</span></div> </blockquote> <p>با اینکه خاورانی در آثارش عناصری مانند آسمان، درخت، خورشید و در &zwnj;&zwnj;نهایت طبیعت را به تصویر می&zwnj;کشد، اما در آثار او آمیختگی رنگ&zwnj;ها، مرز میان آسمان و زمین را با شدت درمی&zwnj;نوردد و به این ترتیب به روح غزلیات مولانا نزدیک می&zwnj;شود و شعفی در انسان ایجاد می&zwnj;کند. از این امر به&zwnj;عنوان مهم&zwnj;ترین علت کشش بیننده به آثار خاورانی یاد می&zwnj;کنند.</p> <p>کامران خاورانی که در رشته&zwnj;ی معماری هم تحصیل کرده است، درباره&zwnj;ی این سبک می&zwnj;گوید: &laquo;آبسترک یعنی اثر قصه ندارد، تصویر ندارد، شکل ندارد. آبسترک یعنی انتزاعی و یا مجرد. یعنی اثر به چیزی وصل نیست. رمان یعنی قصه. پس رمانتی&zwnj;سیزم یعنی چیزی که قصه دارد، تصویر یا شکل دارد. آبسترک هم که یعنی شکل ندارد. پس این دو، آبسترک و رومانتی&zwnj;سیزم در تضاد با هم هستند. ضد هم هستند، با یکدیگر متناقض&zwnj;اند.</p> <p>در غزلی مولانا می&zwnj;گوید:</p> <p>&laquo;ای قوم به هجر رفته کجایید کجایید<br /> معشوق همین&zwnj;جاست بیایید بیایید<br /> ده بار از آن راه بدان خانه برفتید<br /> یک&zwnj;بار از این خانه براین بام برآیید<br /> آن خانه لطیف است نشانه&zwnj;اش بگفتید<br /> از خواجه&zwnj;ی آن خانه نشانی به من آرید<br /> یک گل کو اگر آن باغ بدیدید<br /> یک گوهر جان کو اگر از بهر خدایید<br /> اگر صورت بی&zwnj;صورت معشوق ببینید<br /> هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید&raquo;</p> <p>مولانا می&zwnj;گوید اگر تو صورت بی&zwnj;صورت را ببینی، ذات حق خود تو هستی. می&zwnj;توانیم &laquo;صورت بی&zwnj;صورت&raquo; را به آبسترک رمانتی&zwnj;سیزم تعبیر کنیم؛ آبسترک رمانتی&zwnj;سیزم یعنی صورت بی&zwnj;صورت.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>تولد آبسترکت رمانتیسیزم</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><img height="358" align="left" width="250" alt="" src="http://www.zamaaneh.com/pictures-new/PANKH03.jpg" />کامران خاورانی در ادامه&zwnj;ی تحلیلی که از سبک آبسترک رمانتی&zwnj;سیزم به&zwnj;دست می&zwnj;دهد، به سرمنشأها می&zwnj;پردازد. او می&zwnj;گوید: &laquo;من از کودکی نقاشی می&zwnj;کردم. بعد هم معماری خواندم و معمار شدم. در کودکی بیشتر نقاشی کلاسیک می&zwnj;کشیدم و اگر کارهای مرا ببینید، وقتی ۱۴ـ ۱۳ سالم بود، نقاشی رامبراند و داوینچی را کپی می&zwnj;کردم. بلد بودم نقاشی کنم. در حقیقت [نقاشی&zwnj;های من در آن زمان] رمانتی&zwnj;سیزم بود. یعنی قصه داشت، تصویر داشت، شکل و داستان داشت. ۱۱ـ ۱۰ سال پیش که در کلاس&zwnj;های مولانا، حافظ، فردوسی، سقراط، افلاطون و نیچه را خواندم، یک&zwnj;باره به دنیای معنا وارد شدم. این در دل من غلغله&zwnj;ای به&zwnj;وجود آورد و فهمیدم معناهایی هست که شکل ندارند و آن&zwnj;قدر این موضوع&nbsp;در دل من قُل زد تا یک&zwnj;روز که شروع کردم به نقاشی کردن، بدون اینکه عقلم برسد، چیزهایی کشیدم که نمی&zwnj;دانستم چیست. بعد پرفسور بوئیمى کارهای مرا دید و او برایشان نام گذاشت: &laquo;آبسترک رمانتی&zwnj;سیزم&raquo;. یعنی صورت بی&zwnj;صورت.&raquo; <br /> &nbsp;</p> <p>کامران خاورانی به آشنایی&zwnj;اش با آلبرت بوئیمی و پیشینه&zwnj;ی علمی او اشاره می&zwnj;کند و می&zwnj;گوید: &laquo;پرفسور آلبرت بوئیمى کسی است که این کتاب را درباره&zwnj;ی به کارهای من نوشت. او کسی&zwnj;ست که ۴۰ سال در دانشگاه کالیفرنیا UCLA تدریس می&zwnj;کرد. ۱۸ هزار شاگرد داشت. ۲۶ کتاب درباره تاریخ هنر نوشت، ۱۴هزار صفحه، و همه&zwnj;ی کتاب&zwnj;هایش به&zwnj;عنوان کتاب&zwnj;های مرجع در سراسر دنیا تدریس می&zwnj;شود. اولین باری که خواستم نمایشگاه نقاشی بگذارم، از من پرسیدند سبک تو چیست؟ واقعاً نمی&zwnj;دانستم. بعد فردی گفت چرا نمی&zwnj;روی از این پرفسور یو. سی. ال.&zwnj;ای بپرسی. وقتی آمد کار&zwnj;هایم را دید، گفتم به نظر شما سبک من چی هست؟ گفت من چنین چیزی ندیدم و باید روی آن مطالعه کنم. شب گشایش نمایشگاه همه&zwnj;ی شاگردان و دپارتمان بخش هنر دانشگاه یو. سی. ال.&zwnj;ای را دعوت کرد و سه روز بعد به من زنگ زد و گفت تبریک می&zwnj;گویم. تو سبکی به تاریخ نقاشی اضافه کرده&zwnj;ای.&raquo;</p> <p>کامران خاورانی با بوم نقاشی بدون واسطه ارتباط دارد و مستقیماً با انگشتانش نقاشی می&zwnj;کند. او درباره&zwnj;ی حذف قلم&zwnj;مو و نقاشی بدون واسطه روی بوم می&zwnj;گوید: &laquo;در حقیقت وقتی با دستم کار می&zwnj;کنم، آن احساس و عواطف و آن حالی که در وجود من است، مستقیماً از دل من روی بوم می&zwnj;رود. من با عشق مستقیماً در رابطه&zwnj;ام. یعنی عشق دل من، از وجود من، خودش، خودش را روی کاغذ می&zwnj;کشد. یعنی به چیزی نمی&zwnj;گویم که آن چیز برود و بکشد.&raquo;</p> <p>از کامران خاورانی در پایان این گفت&zwnj;و&zwnj;گو می&zwnj;پرسم چه پیشنهادی برای نقاشان جوان دارد. او می&zwnj;گوید: &laquo;می&zwnj;گویم فقط عاشق شوید. اگر عاشق هستی، نقاشی کن. اگر عاشق نیستی، مُردی. کسی که عشق در زندگی&zwnj;اش نباشد، مرده. بدون عشق من هیچی نبودم. وقتی مولانا را خواندم، به&zwnj;تدریج، قطره قطره این حقیقت توی قلبم رفت که تو باید عاشق باشی. فقط عاشق&zwnj;ها دنیا را درست می&zwnj;کنند. عاشق، خردمند است. حافظ می&zwnj;گوید: &laquo;راه عشق از چه گذرگاه کمانداران است/ هر که دانسته رود صرفه ز اعداد برد&raquo;. عاشق حقیقی آن کسی&zwnj;ست که با خرد کار کند، برای زندگی کار کند و نه برای من ویا ego خودش.&raquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>ایمیل گزارشگر:<br /> </strong>pantea. bahrami@yahoo. com</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>در همین زمینه:<br /> </strong><a href="http://www.albertboime.com/">::پروفسور آلبرت بوئیمی::</a><br /> <a href="http://www.khavarani.com/">::سایت کامران خاورانی::</a><br /> <a href="http://www.sybilcitybooks.com/">::درباره&zwnj;ی رمانتی&zwnj;سیزم انتزاعی ::</a><br /> <a href="http://www.barcelona.la/PR/abstract-romanticism-art.htm">::کشف یک سبک تازه در هنر نقاشی:&nbsp;رمانتی&zwnj;سیزم انتزاعی::</a><br /> &nbsp;</p> <p><strong>عکس&zwnj;ها:<br /> </strong></p> <p>نمونه&zwnj;هایی از آثار کامران خاورانی، بنیانگذار سبک رمانتی&zwnj;سیزم انتزاعی در نقاشی جهان</p> <p>&nbsp;</p>

پانته‌آ بهرامی - کامران خاورانی یکی از ده‌ها کاندیدایی است که موفق به گرفتن مدال «الیس آیلند» در ماه مه امسال در آمریکا شد. این مدال به خاطر پرداخت تازه‌ای از طرح مدال «الیس آیلند» به او تعلق گرفت. علاوه بر این کتابخانه‌ی کنگره‌ی آمریکا تابلویی از او به‌نام «پرنده‌ی آزادی» را پذیرفت.

امسال بیست و پنجمین سالگرد مدال «الیس آیلند» است. الیس جزیره‌ی کوچکی در نزدیک منهتن نیویورک آمریکاست. دو قرن پیش مهاجرانی که از سراسر جهان از طریق کشتی به آمریکا می‌آمدند، مجبور بودند که از این جزیره با نشان دادن مدارکشان و معاینات سخت پزشکی عبور کنند و به سرزمین تازه کشف‌شده‌ی آمریکا وارد شوند.

نشانه‌ای از ۵۰ ایالت آمریکا و امید دستیابی به آزادی

امروز در جزیره‌ی الیس آیلند موزه‌ای وجود دارد که تاریخ ۲۰۰ساله‌ی مهاجرت به آمریکا را به نمایش گذاشته است. از همه‌ی نقاط جهان، آسیایی‌ها، آفریقایی‌ها و اروپایی‌ها از این دروازه به آمریکا سرازیر شدند. به این دلیل هر سال به ده‌ها نفر که در زمینه‌های گوناگون پزشکی، ملی، دفاعی و تجاری خدمتی به آمریکا کرده‌اند، به پاس خدماتشان این مدال را که ۲۵ سال پیش به‌وجود آمد، اهداء می‌کنند.

کامران خاورانی طراح مدال تازه‌ی الیس‌آیلند و یکی از برندگان این مدال در سال ۲۰۱۱ است. او در این‌باره می‌گوید: «این مدال نشانه‌ی ۵۰ ایالت آمریکاست و به قصد قدردانی از همه‌ی کسانی که به امید آزادی، از سراسر جهان راهی آمریکا می‌شدند و به الیس‌آیلند می‌آمدند، به چهره‌های شاخص فرهنگی، هنری و علمی در میان مهاجران اهداء می‌گردد. در طرحی که برای این مدال در نظر گرفته‌ام، دستی باز می‌شود مثل روبان، می‌گوید آزادی، آزادی کجایی؟ این مهاجران به الیس آیلند وارد می‌شوند و از اینجا در یک جامعه‌ی چندفرهنگی میان انسان‌های دیگر، از هر رنگ و نژاد و قوم ادغام می‌گردند. آنها اکنون وارد آمریکا شده‌اند.»
اما فقط به دلیل طراحی مدال الیس‌آیلند این مدال به خاورانی تعلق نگرفت. او آثار ماندگاری هم آفریده که در تاریخ هنر از او به جای می‌ماند. ۱۸ اکتبر پرفسور «آلبرت بوئیمى» (Albert Boime) استاد دانشگاه کالیفرنیا پس از ۳۰ سال تدریس و نوشتن ۲۶ کتاب در زمینه‌ی تاریخ هنر درگذشت. آخرین اثر بوئیمی پیش از مرگش کتابی‌ست به نام «تولد ابسترک رومانتی‌سیزم، هنر برای انسانیت نوین، رومی و نقاشی‌های کامران خاورانی». پرفسور بوئیمى معمولاً بر روی آثار نقاشی قرن نوزدهم اروپا کار می‌کرد. آشنایی او با کامران خاورانی، او را به دنیای مولانا که در قرن سیزدهم می‌زیست نزدیک کرد.

آبسترک رمانتی‌سیزم یا صورت بی‌صورت

بوئیمى معتقد بود که بسیار اهمیت دارد که بتوان رویدادهای فرهنگی و تاریخی را از زاویه‌ی دیگری نگریست. او بر این باور بود که کامران خاورانی سبک نوینی به تاریخ نقاشی افزوده است. نقاشی‌های خاورانی با الهام گرفتن از «عشق» در اشعار مولانا دارای رنگ‌هایی به غایت شعف‌انگیز است. شاید بتوان سه عنصر «رنگ»، «شیفتگی» و «شدت» را در آثار او بازیافت.

با اینکه خاورانی در آثارش عناصری مانند آسمان، درخت، خورشید و در ‌‌نهایت طبیعت را به تصویر می‌کشد، اما در آثار او آمیختگی رنگ‌ها، مرز میان آسمان و زمین را با شدت درمی‌نوردد و به این ترتیب به روح غزلیات مولانا نزدیک می‌شود و شعفی در انسان ایجاد می‌کند. از این امر به‌عنوان مهم‌ترین علت کشش بیننده به آثار خاورانی یاد می‌کنند.

کامران خاورانی که در رشته‌ی معماری هم تحصیل کرده است، درباره‌ی این سبک می‌گوید: «آبسترک یعنی اثر قصه ندارد، تصویر ندارد، شکل ندارد. آبسترک یعنی انتزاعی و یا مجرد. یعنی اثر به چیزی وصل نیست. رمان یعنی قصه. پس رمانتی‌سیزم یعنی چیزی که قصه دارد، تصویر یا شکل دارد. آبسترک هم که یعنی شکل ندارد. پس این دو، آبسترک و رومانتی‌سیزم در تضاد با هم هستند. ضد هم هستند، با یکدیگر متناقض‌اند.

در غزلی مولانا می‌گوید:

«ای قوم به هجر رفته کجایید کجایید
معشوق همین‌جاست بیایید بیایید
ده بار از آن راه بدان خانه برفتید
یک‌بار از این خانه براین بام برآیید
آن خانه لطیف است نشانه‌اش بگفتید
از خواجه‌ی آن خانه نشانی به من آرید
یک گل کو اگر آن باغ بدیدید
یک گوهر جان کو اگر از بهر خدایید
اگر صورت بی‌صورت معشوق ببینید
هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید»

مولانا می‌گوید اگر تو صورت بی‌صورت را ببینی، ذات حق خود تو هستی. می‌توانیم «صورت بی‌صورت» را به آبسترک رمانتی‌سیزم تعبیر کنیم؛ آبسترک رمانتی‌سیزم یعنی صورت بی‌صورت.

تولد آبسترکت رمانتیسیزم

کامران خاورانی در ادامه‌ی تحلیلی که از سبک آبسترک رمانتی‌سیزم به‌دست می‌دهد، به سرمنشأها می‌پردازد. او می‌گوید: «من از کودکی نقاشی می‌کردم. بعد هم معماری خواندم و معمار شدم. در کودکی بیشتر نقاشی کلاسیک می‌کشیدم و اگر کارهای مرا ببینید، وقتی ۱۴ـ ۱۳ سالم بود، نقاشی رامبراند و داوینچی را کپی می‌کردم. بلد بودم نقاشی کنم. در حقیقت [نقاشی‌های من در آن زمان] رمانتی‌سیزم بود. یعنی قصه داشت، تصویر داشت، شکل و داستان داشت. ۱۱ـ ۱۰ سال پیش که در کلاس‌های مولانا، حافظ، فردوسی، سقراط، افلاطون و نیچه را خواندم، یک‌باره به دنیای معنا وارد شدم. این در دل من غلغله‌ای به‌وجود آورد و فهمیدم معناهایی هست که شکل ندارند و آن‌قدر این موضوع در دل من قُل زد تا یک‌روز که شروع کردم به نقاشی کردن، بدون اینکه عقلم برسد، چیزهایی کشیدم که نمی‌دانستم چیست. بعد پرفسور بوئیمى کارهای مرا دید و او برایشان نام گذاشت: «آبسترک رمانتی‌سیزم». یعنی صورت بی‌صورت.»
 

کامران خاورانی به آشنایی‌اش با آلبرت بوئیمی و پیشینه‌ی علمی او اشاره می‌کند و می‌گوید: «پرفسور آلبرت بوئیمى کسی است که این کتاب را درباره‌ی به کارهای من نوشت. او کسی‌ست که ۴۰ سال در دانشگاه کالیفرنیا UCLA تدریس می‌کرد. ۱۸ هزار شاگرد داشت. ۲۶ کتاب درباره تاریخ هنر نوشت، ۱۴هزار صفحه، و همه‌ی کتاب‌هایش به‌عنوان کتاب‌های مرجع در سراسر دنیا تدریس می‌شود. اولین باری که خواستم نمایشگاه نقاشی بگذارم، از من پرسیدند سبک تو چیست؟ واقعاً نمی‌دانستم. بعد فردی گفت چرا نمی‌روی از این پرفسور یو. سی. ال.‌ای بپرسی. وقتی آمد کار‌هایم را دید، گفتم به نظر شما سبک من چی هست؟ گفت من چنین چیزی ندیدم و باید روی آن مطالعه کنم. شب گشایش نمایشگاه همه‌ی شاگردان و دپارتمان بخش هنر دانشگاه یو. سی. ال.‌ای را دعوت کرد و سه روز بعد به من زنگ زد و گفت تبریک می‌گویم. تو سبکی به تاریخ نقاشی اضافه کرده‌ای.»

کامران خاورانی با بوم نقاشی بدون واسطه ارتباط دارد و مستقیماً با انگشتانش نقاشی می‌کند. او درباره‌ی حذف قلم‌مو و نقاشی بدون واسطه روی بوم می‌گوید: «در حقیقت وقتی با دستم کار می‌کنم، آن احساس و عواطف و آن حالی که در وجود من است، مستقیماً از دل من روی بوم می‌رود. من با عشق مستقیماً در رابطه‌ام. یعنی عشق دل من، از وجود من، خودش، خودش را روی کاغذ می‌کشد. یعنی به چیزی نمی‌گویم که آن چیز برود و بکشد.»

از کامران خاورانی در پایان این گفت‌و‌گو می‌پرسم چه پیشنهادی برای نقاشان جوان دارد. او می‌گوید: «می‌گویم فقط عاشق شوید. اگر عاشق هستی، نقاشی کن. اگر عاشق نیستی، مُردی. کسی که عشق در زندگی‌اش نباشد، مرده. بدون عشق من هیچی نبودم. وقتی مولانا را خواندم، به‌تدریج، قطره قطره این حقیقت توی قلبم رفت که تو باید عاشق باشی. فقط عاشق‌ها دنیا را درست می‌کنند. عاشق، خردمند است. حافظ می‌گوید: «راه عشق از چه گذرگاه کمانداران است/ هر که دانسته رود صرفه ز اعداد برد». عاشق حقیقی آن کسی‌ست که با خرد کار کند، برای زندگی کار کند و نه برای من ویا ego خودش.»

ایمیل گزارشگر:
pantea. bahrami@yahoo. com

عکس‌ها:

نمونه‌هایی از آثار کامران خاورانی، بنیانگذار سبک رمانتی‌سیزم انتزاعی در نقاشی جهان

این مطلب را پسندیدید؟ کمک مالی شما به ما این امکان را خواهد داد که از این نوع مطالب بیشتر منتشر کنیم.

آیا مایل هستید ما را در تحقیق و نوشتن تعداد بیشتری از این‌گونه مطالب یاری کنید؟

.در حال حاضر امکان دریافت کمک مخاطبان ساکن ایران وجود ندارد

توضیح بیشتر در مورد اینکه چطور از ما حمایت کنید

نظر بدهید

در پرکردن فرم خطایی صورت گرفته

نظرها

نظری وجود ندارد.