ارتباط ناشناخته. ارتباط بدون سانسور. ارتباط برقرار نمی‌شود. سایت اصلی احتمالاً زیر سانسور است. ارتباط با سایت (های) موازی برقرار شد. ارتباط برقرار نمی‌شود. ارتباط اینترنت خود را امتحان کنید. احتمال دارد اینترنت به طور سراسری قطع شده باشد. ادامه مطلب

انسان برتر و سیر تحول او

<p>شهرنوش پارسی پور - در اینجا به تفسیر &laquo;شش&zwnj;خط&raquo; می&zwnj;پردازیم. در ریختن سکه&zwnj;ها ممکن است شماره&zwnj;های شش و ۹ ظاهر شود. در این حالت خطوط، نخست تفسیر داشته و سپس به ضد خود تبدیل می&zwnj;گردند و ما دارای یک شاهد خواهیم شد:</p> <!--break--> <p>&nbsp;</p> <p><a target="_blank" href="http://www.zamahang.com/podcast/2010/20110511_Shahrnush_Kelasikhaaye_Jahaan_Yi_Jing_No_8.mp3" rel="noopener"><img alt="" align="middle" src="http://zamanehdev.redbee.nl/u/wp-content/uploads/musicicon_0_0.jpg" /></a></p> <p><br /> ۹ در خط آغازین که در پائین&zwnj;ترین جا قرار گرفته: <br /> &nbsp;</p> <p><strong>اژدهای پنهان. هیچ کاری انجام ندهید</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>در چین اژد&zwnj;ها معنایی بسیار متفاوت از معنای اژد&zwnj;ها برای ما دارد. اژد&zwnj;ها نماد نیروی مملو از برق، پر تحرک، خیزنده و جهنده&zwnj;ای&zwnj;ست که خود را در تندر و رعد و برق متجلی می&zwnj;کند. در زمستان این نیرو خود را در اعماق زمین پنهان می&zwnj;کند. در آغاز تابستان این نیرو دوباره فعال شده و به صورت تندر، و رعد و برق در آسمان پدیدار می&zwnj;شود. در نتیجه نیروی &laquo;کنش&raquo;ی در زمین دوباره به جنبش می&zwnj;افتد. <br /> در این خط نیروی کنشی هنوز در عمق زمین پنهان است و تاثیر بارزی ندارد. در زندگی انسانی این خط نمایاگر انسانی بزرگ است که هنوز مورد تأئید قرار نگرفته است. او البته نسبت به خود صادق است. به خود اجازه نمی&zwnj;دهد زیر تأثیر موفقیت&zwnj;ها یا شکست&zwnj;های بیرونی قرار گیرد، اما با اطمینان به قدرت خود منتظر زمان مساعد می&zwnj;ماند. از این قرار برای انسانی که به &laquo;یی جینگ&raquo; مراجعه می&zwnj;کند، خردمندانه این است که با تکیه بر معنای این خط با توان کامل در آرامش کامل صبر کند. زمان در جهت مساعد حرکت می&zwnj;کند. شخص نباید از اینکه قدرتش به تحلیل برود بترسد. اصلی&zwnj;ترین مسئله این است که انسان نباید نیروهای خود را که هنوز رسیده نیستند، به&zwnj;زور در جهتی به&zwnj;کار اندازد که هنوز آماده&zwnj;ی پذیرش آن نیست. <br /> ۹ در خط دوم: <br /> &nbsp;</p> <p><strong>اژد&zwnj;ها در میدان عمل در پدیدارگی&zwnj;ست<br /> در عین حال زمان رفتن به دیدار انسان بر&zwnj;تر است<br /> </strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><img alt="" align="left" width="200" height="325" src="http://www.zamaaneh.com/pictures-new/PARSKJAH02.jpg" />در اینجا تأثیرات نیروهای روشنایی&zwnj;بخش در حالت تجلی هستند. در زندگی انسانی، این بدین معناست که انسان بر&zwnj;تر آماده می&zwnj;شود تا در میدان&zwnj;های فعالیت&zwnj;های خود پدیدار شود. گرچه هنوز در موقعیت فرماندهی نیست، اما در کنار همتایان خود قرار گرفته. اما آنچه که او را در جدیتی که در مورد هدف&zwnj;هایش دارد، از دیگران متمایز می&zwnj;کند، اعتماد به نفس نامحدود او، و نفوذی ست که بدون هیچ نوع کوشش آگاهانه&zwnj;ای نسبت به اطرافیان خود اعمال می&zwnj;کند. چنین انسانی بر این تقدیر قرار گرفته است که نفوذ عظیمی به&zwnj;دست آورده و جهان را به&zwnj;نظم دربیاورد.</p> <p>&nbsp;۹در خط سوم: <br /> &nbsp;</p> <p><strong>انسان بر&zwnj;تر در تمامیت درازای روز با قوه آفرینندگی در کنش است. <br /> </strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>در هنگام شب نیز ذهن او قرار و آرام ندارد. خطر. ایرادی نیست. </strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>میدان نفوذی در برابر انسان بزرگ گشوده می&zwnj;شود و شهرت او رو به رشد می&zwnj;گذارد. انبوه مریدان به دنبال او می&zwnj;افتند. نیروی درونی او تا بدان حد است که می&zwnj;تواند بر فعالیت&zwnj;های بیرونی خود بیفزاید. انواع کار برای انجام دادن وجود دارد، و زمانی که دیگران در شب در حال استراحت هستند، طرح&zwnj;ها و انگیختگی&zwnj;های ناشی از این طرح&zwnj;ها بر او فشار می&zwnj;آورند. اما در اینجا خطر، آهسته آهسته از مکان گذر از کم به زیاد رو به رشد است. بسیاری مواقع انسان بزرگ، به این دلیل که انبوه مردم به او گرویده و جهت حرکتش را بر وفق میل خود می&zwnj;کنند، نابود می&zwnj;شود. جاه&zwnj;طلبی شخصیت او را به نابودی می&zwnj;کشاند. گرچه که بزرگ حقیقی اغوا نمی&zwnj;شود و صدمه نمی&zwnj;خورد. آن کس که تماس خود را با زمان رو به طلوع، و ویژگی&zwnj;های خواستاری آن از دست نمی&zwnj;دهد، محتاط&zwnj;تر از آن است که در تله بیفتد و بدین ترتیب هیچ نوع ایرادی بر او وارد نیست.</p> <p><br /> ۹ در خط چهارم<br /> &nbsp;</p> <p><strong>پرواز موجی بر روی ژرفا<br /> ایرادی نیست</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>مکان گذار فرارسیده است، و با گزینشی آزاد می&zwnj;توان داخل آن شد. یک امکان دوگانه به انسان بزرگ پیشنهاد شده است: او می&zwnj;تواند اوج گرفته و در دنیا نقش مهمی برعهده بگیرد، و یا می&zwnj;تواند گوشه&zwnj;ی عزلت را برگزیده و به پالایش روان خود بپردازد. او می&zwnj;تواند راه قهرمانان را برگزیند، و یا راه خردمندان مقدس را که در جست&zwnj;وجوی عزلت هستند. هیچ قانونی وجود ندارد که بگوییم کدامین راه درست&zwnj;تر است. هر کس در چنین موقعیتی، بر وفق قانون ندای درونی حضوریت خود به گزینشی آزاد دست می&zwnj;زند. اگر اعمال انسان همیشه بر وفق حقیقت درونی خود او باشد، عاقبت راه مناسب و شایسته&zwnj;ی خود را می&zwnj;یابد. این راه برای او درست است و ایرادی بر آن وارد نیست.</p> <p><br /> ۹در خط پنجم: (این دایره نشان می&zwnj;دهد که این خط فرمانروای این شش خطی&zwnj;ست). <strong>O<br /> </strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>اژدهای پران در آسمان&zwnj;ها<br /> بهتر است شخص به دیدار انسان بزرگ برود</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>اینک انسان بزرگ به مدار آسمانی حضور رسیده است. نفوذ او در جهان گستریده و در تمام جهان قابل مشاهده است. هرکس که او را می&zwnj;بیند خود را تبرک شده می&zwnj;داند. کنفسیوس درباره&zwnj;ی این خط می&zwnj;گوید: &laquo;چیزهایی که هم آوا هستند با هم به لرزش می&zwnj;افتند. چیزهایی که در ژرفای طبیعت خود با یکدیگر همخوانی دارند یکدیگر را جست&zwnj;وجو می&zwnj;کنند آب بر آنچه&zwnj; تر است جاری می&zwnj;شود، آتش به خشکی می&zwnj;گیرد. ابر&zwnj;ها (این دم آسمانی) اژد&zwnj;ها را دنبال می&zwnj;کنند، باد&zwnj;ها (این دم زمینی) ببر را دنبال می&zwnj;کنند. از این قرار خردمند برمی&zwnj;خیزد، و تمامی موجودات با چشمان خود او را تعقیب می&zwnj;کنند. آنچه از آسمان زائیده شده، در حس همبستگی با بالاست. آنچه که از زمین زائیده شده، در حس همبستگی با پائین است. هر یک گونه&zwnj;ی خود را دنبال می&zwnj;کند.&raquo;</p> <p><br /> ۹ در بالا، خط ششم: <br /> &nbsp;</p> <p><strong>اژدهای پرافاده باعث پشیمانی خواهد شد. <br /> </strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>هنگامی که انسانی آنقدر بالا می&zwnj;رود که ارتباط خود را با انسانیت و دیگران از دست می&zwnj;دهد لاجرم با شکست مواجه خواهد شد. این خط علیه آرزوهای غول آسا که انجامشان خارج از توان انسان است، هشدار می&zwnj;دهد. در چنین حالتی انسان در پرتگاه سقوط خواهد کرد.</p> <p><br /> اگر تمام خط&zwnj;ها ۹ باشند: <br /> &nbsp;</p> <p><strong>چنین است که اژدهاهای پران بدون سر در حرکتند. <br /> طالع نیک</strong></p> <p><strong><br /> در همین زمینه:<br /> </strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=4219">::تکرار دو &laquo;سه&zwnj;خطی&raquo; بسته&zwnj;ی آسمان، شهرنوش پارسی&zwnj;پور::</a><br /> بخش هشتم &laquo;یی جینگ&raquo; در واقع ادامه&zwnj;ی بخش هفتم برنامه&zwnj;ی کتاب جهان شهرنوش پارسی&zwnj;پور است. خوانندگان و شنوندگان علاقمند می&zwnj;توانند از بخش هفتم بحث معنای &laquo;شش&zwnj;خطی&raquo; در کتاب &laquo;یی جینگ&raquo; یا کتاب &laquo;اندر شدن چینیان را پی گیرند. &raquo; (بخش فرهنگ رادیو زمانه)</p> <p>&nbsp;</p>

شهرنوش پارسی پور - در اینجا به تفسیر «شش‌خط» می‌پردازیم. در ریختن سکه‌ها ممکن است شماره‌های شش و ۹ ظاهر شود. در این حالت خطوط، نخست تفسیر داشته و سپس به ضد خود تبدیل می‌گردند و ما دارای یک شاهد خواهیم شد:

۹ در خط آغازین که در پائین‌ترین جا قرار گرفته:
 

اژدهای پنهان. هیچ کاری انجام ندهید

در چین اژد‌ها معنایی بسیار متفاوت از معنای اژد‌ها برای ما دارد. اژد‌ها نماد نیروی مملو از برق، پر تحرک، خیزنده و جهنده‌ای‌ست که خود را در تندر و رعد و برق متجلی می‌کند. در زمستان این نیرو خود را در اعماق زمین پنهان می‌کند. در آغاز تابستان این نیرو دوباره فعال شده و به صورت تندر، و رعد و برق در آسمان پدیدار می‌شود. در نتیجه نیروی «کنش»ی در زمین دوباره به جنبش می‌افتد.
در این خط نیروی کنشی هنوز در عمق زمین پنهان است و تاثیر بارزی ندارد. در زندگی انسانی این خط نمایاگر انسانی بزرگ است که هنوز مورد تأئید قرار نگرفته است. او البته نسبت به خود صادق است. به خود اجازه نمی‌دهد زیر تأثیر موفقیت‌ها یا شکست‌های بیرونی قرار گیرد، اما با اطمینان به قدرت خود منتظر زمان مساعد می‌ماند. از این قرار برای انسانی که به «یی جینگ» مراجعه می‌کند، خردمندانه این است که با تکیه بر معنای این خط با توان کامل در آرامش کامل صبر کند. زمان در جهت مساعد حرکت می‌کند. شخص نباید از اینکه قدرتش به تحلیل برود بترسد. اصلی‌ترین مسئله این است که انسان نباید نیروهای خود را که هنوز رسیده نیستند، به‌زور در جهتی به‌کار اندازد که هنوز آماده‌ی پذیرش آن نیست.
۹ در خط دوم:
 

اژد‌ها در میدان عمل در پدیدارگی‌ست
در عین حال زمان رفتن به دیدار انسان بر‌تر است

در اینجا تأثیرات نیروهای روشنایی‌بخش در حالت تجلی هستند. در زندگی انسانی، این بدین معناست که انسان بر‌تر آماده می‌شود تا در میدان‌های فعالیت‌های خود پدیدار شود. گرچه هنوز در موقعیت فرماندهی نیست، اما در کنار همتایان خود قرار گرفته. اما آنچه که او را در جدیتی که در مورد هدف‌هایش دارد، از دیگران متمایز می‌کند، اعتماد به نفس نامحدود او، و نفوذی ست که بدون هیچ نوع کوشش آگاهانه‌ای نسبت به اطرافیان خود اعمال می‌کند. چنین انسانی بر این تقدیر قرار گرفته است که نفوذ عظیمی به‌دست آورده و جهان را به‌نظم دربیاورد.

 ۹در خط سوم:
 

انسان بر‌تر در تمامیت درازای روز با قوه آفرینندگی در کنش است.

در هنگام شب نیز ذهن او قرار و آرام ندارد. خطر. ایرادی نیست.

میدان نفوذی در برابر انسان بزرگ گشوده می‌شود و شهرت او رو به رشد می‌گذارد. انبوه مریدان به دنبال او می‌افتند. نیروی درونی او تا بدان حد است که می‌تواند بر فعالیت‌های بیرونی خود بیفزاید. انواع کار برای انجام دادن وجود دارد، و زمانی که دیگران در شب در حال استراحت هستند، طرح‌ها و انگیختگی‌های ناشی از این طرح‌ها بر او فشار می‌آورند. اما در اینجا خطر، آهسته آهسته از مکان گذر از کم به زیاد رو به رشد است. بسیاری مواقع انسان بزرگ، به این دلیل که انبوه مردم به او گرویده و جهت حرکتش را بر وفق میل خود می‌کنند، نابود می‌شود. جاه‌طلبی شخصیت او را به نابودی می‌کشاند. گرچه که بزرگ حقیقی اغوا نمی‌شود و صدمه نمی‌خورد. آن کس که تماس خود را با زمان رو به طلوع، و ویژگی‌های خواستاری آن از دست نمی‌دهد، محتاط‌تر از آن است که در تله بیفتد و بدین ترتیب هیچ نوع ایرادی بر او وارد نیست.

۹ در خط چهارم
 

پرواز موجی بر روی ژرفا
ایرادی نیست

مکان گذار فرارسیده است، و با گزینشی آزاد می‌توان داخل آن شد. یک امکان دوگانه به انسان بزرگ پیشنهاد شده است: او می‌تواند اوج گرفته و در دنیا نقش مهمی برعهده بگیرد، و یا می‌تواند گوشه‌ی عزلت را برگزیده و به پالایش روان خود بپردازد. او می‌تواند راه قهرمانان را برگزیند، و یا راه خردمندان مقدس را که در جست‌وجوی عزلت هستند. هیچ قانونی وجود ندارد که بگوییم کدامین راه درست‌تر است. هر کس در چنین موقعیتی، بر وفق قانون ندای درونی حضوریت خود به گزینشی آزاد دست می‌زند. اگر اعمال انسان همیشه بر وفق حقیقت درونی خود او باشد، عاقبت راه مناسب و شایسته‌ی خود را می‌یابد. این راه برای او درست است و ایرادی بر آن وارد نیست.

۹در خط پنجم: (این دایره نشان می‌دهد که این خط فرمانروای این شش خطی‌ست). O

اژدهای پران در آسمان‌ها
بهتر است شخص به دیدار انسان بزرگ برود

اینک انسان بزرگ به مدار آسمانی حضور رسیده است. نفوذ او در جهان گستریده و در تمام جهان قابل مشاهده است. هرکس که او را می‌بیند خود را تبرک شده می‌داند. کنفسیوس درباره‌ی این خط می‌گوید: «چیزهایی که هم آوا هستند با هم به لرزش می‌افتند. چیزهایی که در ژرفای طبیعت خود با یکدیگر همخوانی دارند یکدیگر را جست‌وجو می‌کنند آب بر آنچه‌ تر است جاری می‌شود، آتش به خشکی می‌گیرد. ابر‌ها (این دم آسمانی) اژد‌ها را دنبال می‌کنند، باد‌ها (این دم زمینی) ببر را دنبال می‌کنند. از این قرار خردمند برمی‌خیزد، و تمامی موجودات با چشمان خود او را تعقیب می‌کنند. آنچه از آسمان زائیده شده، در حس همبستگی با بالاست. آنچه که از زمین زائیده شده، در حس همبستگی با پائین است. هر یک گونه‌ی خود را دنبال می‌کند.»

۹ در بالا، خط ششم:
 

اژدهای پرافاده باعث پشیمانی خواهد شد.

هنگامی که انسانی آنقدر بالا می‌رود که ارتباط خود را با انسانیت و دیگران از دست می‌دهد لاجرم با شکست مواجه خواهد شد. این خط علیه آرزوهای غول آسا که انجامشان خارج از توان انسان است، هشدار می‌دهد. در چنین حالتی انسان در پرتگاه سقوط خواهد کرد.

اگر تمام خط‌ها ۹ باشند:
 

چنین است که اژدهاهای پران بدون سر در حرکتند.
طالع نیک


در همین زمینه:

::تکرار دو «سه‌خطی» بسته‌ی آسمان، شهرنوش پارسی‌پور::
بخش هشتم «یی جینگ» در واقع ادامه‌ی بخش هفتم برنامه‌ی کتاب جهان شهرنوش پارسی‌پور است. خوانندگان و شنوندگان علاقمند می‌توانند از بخش هفتم بحث معنای «شش‌خطی» در کتاب «یی جینگ» یا کتاب «اندر شدن چینیان را پی گیرند. » (بخش فرهنگ رادیو زمانه)

این مطلب را پسندیدید؟ کمک مالی شما به ما این امکان را خواهد داد که از این نوع مطالب بیشتر منتشر کنیم.

آیا مایل هستید ما را در تحقیق و نوشتن تعداد بیشتری از این‌گونه مطالب یاری کنید؟

.در حال حاضر امکان دریافت کمک مخاطبان ساکن ایران وجود ندارد

توضیح بیشتر در مورد اینکه چطور از ما حمایت کنید

نظر بدهید

در پرکردن فرم خطایی صورت گرفته

نظرها

  • کاربر مهمان

    <p>انگار پیشنهادم مورد قبول واقع نشد؟حالا اگر همونو به صورت خواهش بگم چی بازم نمیشه؟</p>

  • کاربر مهمان

    <p>یک پیشنهاد و خواهش :<br /> ممکنه برای ما از ایچینگ راهنمایی بگیرید .اگر میشود لطف کنید برای من اینکار را بکنید.ایمیلم را هم برایتان میفرستم </p> <p>arian.rps@gmail.com </p>

  • پویان

    <p>" بسیاری مواقع انسان بزرگ، به این دلیل که انبوه مردم به او گرویده و جهت حرکتش را بر وفق میل خود می‌کنند، نابود می‌شود. " </p> <p>درست است .<br /> مانند تمایل به دیدن سریال های کانال ماهواره ای فارسی1</p>