ارتباط ناشناخته. ارتباط بدون سانسور. ارتباط برقرار نمی‌شود. سایت اصلی احتمالاً زیر سانسور است. ارتباط با سایت (های) موازی برقرار شد. ارتباط برقرار نمی‌شود. ارتباط اینترنت خود را امتحان کنید. احتمال دارد اینترنت به طور سراسری قطع شده باشد. ادامه مطلب

محیطی مستقل برای صدای زنان

<p>لیدا حسینی&zwnj;نژاد - فیس&zwnj;بوک یکی از شبکه&zwnj;های اجتماعی است که هرازچندگاه میزبان حرکت&zwnj;های جمعی است؛ از حرکت&zwnj;های فرهنگی گرفته تا اجتماعی و سیاسی.</p> <!--break--> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><a href="http://www.zamahang.com/podcast/2010/20120809_Interview_Lida_MohsenFarshidi.mp3"><img src="http://zamanehdev.redbee.nl/u/wp-content/uploads/musicicon.jpg" alt="" /></a></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">یکی از تازه&zwnj;ترین حرکت&zwnj;ها مخالفت با حجاب اجباری برای زنان در ایران است. گروه &laquo;دانشجویان و دانش&zwnj;آموختگان لیبرال دانشگاه&zwnj;های ایران&raquo; در اعتراض به حجاب اجباری، کمپین &laquo;نه به حجاب اجباری&raquo; را راه&zwnj;اندازی کرده&zwnj;اند که برای پیوستن به این کمپین، کاربران باید عکس خود را برای آن&zwnj;ها ارسال کنند. گاهی هم پیام کوتاهی همراه با عکس&zwnj;شان برای این صفحه می&zwnj;فرستند.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">در کنار این کمپین، صفحه&zwnj; فیس&zwnj;بوکی &laquo;برابری زن و مرد&raquo; که خواهان برابری حقوق انسان&zwnj;ها فارغ از هر جنسیتی است و به قوانین تبعیض&zwnj;آمیز اعتراض می&zwnj;کند، حرکت دیگری را شروع کرده است. این صفحه با دادن یک فراخوان، شروع به گردآوری خاطرات زنان از ۳۴ سال پوشش اجباری کرده است.&nbsp;</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">&laquo;<a href="http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10151219872660817.409148.199329740816&amp;type=3">من و پوشش آزادم، نه به اجبار</a>&raquo;، عنوان این فراخوان است تا هرکسی از تجربه&zwnj; و خاطراتش از پوشش اجباری در عرصه&zwnj; عمومی بنویسد.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">از کسانی که تا به حال در نوشتن این خاطرات شرکت کرده&zwnj;اند، به نام&zwnj;های آشنای مسیح علی&zwnj;نژاد، فریبا داوودی مهاجر و آسیه باکری، دختر شهید باکری برمی&zwnj;خوریم. گرداننده&zwnj; این صفحه&zwnj; فیس&zwnj;بوکی و گردآورنده&zwnj; این خاطرات، &laquo;محسن فرشیدی&raquo;، دانشجوی ایرانی مقیم آلمان و فعال حقوق زنان است. با او درباره انگیزه&zwnj; راه&zwnj;اندازی این صفحه گفت&zwnj;وگویی کرده&zwnj;ایم.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><b>محسن فرشیدی:</b> صفحه&zwnj; برابری زن و مرد، تقریباً حدود سه سال است که شروع به فعالیت کرده است. کارش را هم با دست&zwnj;نوشته&zwnj;های شخصی آغاز کرد. ابتدا سعی بر این بود که با توجه به استقبال خیلی خوبی که از شبکه&zwnj;های اجتماعی مثل فیس&zwnj;بوک صورت گرفته، <a href="http://www.facebook.com/page.barabari/info">محیطی مستقل برای صدای زنان</a> ایجاد کند.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL" class="rtecenter"><img width="450" height="253" align="middle" src="http://zamanehdev.redbee.nl/u/wp-content/uploads/womenmenequalityiranfacebook6.jpg" alt="" /></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <p>آغاز این حرکت با همان اتفاق&zwnj;هایی بود که بعد از انتخابات سال ۸۸ در تهران افتاد و در واقع، من یکسری از دست&zwnj;نوشته&zwnj;های شخصی&zwnj;ام را در وبلاگم می&zwnj;نوشتم و زمانی بود که خیلی از وبلاگ&zwnj;نویس&zwnj;ها با توجه به ظرفیت خیلی خوب شبکه&zwnj;های اجتماعی، کوچی به سوی آنها داشتند. از همان روز اول، تمام سعی&zwnj;ام بر این بود که این صفحه بتواند صدای زنان باشد، فارغ از اینکه چه تغییراتی بخواهد در حاکمیت صورت بگیرد.</p> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">آغاز صفحه&zwnj; &laquo;برابری زن و مرد&raquo; به این شکل بود و بعد از گذشت چندماه (نزدیک یک سال)، استقبال از این صفحه روز به روز بیشتر شد و فضایی در فیس&zwnj;بوک شکل گرفت که توانست صدای زنان باشد.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><b>گفتی که از وبلاگت به این صفحه&zwnj; فیس&zwnj;بوکی کوچ کردی. ممکن است اسم وبلاگت را هم بدانیم؟</b></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <blockquote> <div dir="RTL">صفحه&zwnj; فیس&zwnj;بوکی &laquo;برابری زن و مرد&raquo; با دادن یک فراخوان، شروع به گردآوری خاطرات زنان از ۳۴ سال پوشش اجباری کرده است. &laquo;من و پوشش آزادم، نه به اجبار&raquo;، عنوان این فراخوان است تا هر کسی از تجربه&zwnj; و خاطراتش از پوشش اجباری در عرصه&zwnj; عمومی بنویسد.</div> </blockquote> <div dir="RTL">اسم وبلاگ من &laquo;برابراندیش&raquo; بود و به این دلیل شکل گرفت که در خیابان&zwnj;های تهران می&zwnj;دیدم که در تغییراتی که امکان دارد صورت بگیرد، زنان در صف اول مبارزه هستند و همیشه این ترس وجود دارد که فارغ از اینکه چه تغییراتی در حاکمیت صورت می&zwnj;گیرد، ممکن است مجدداً صدای مطالبات زنان شنیده نشود. در واقع مطالبات بخش بسیار بزرگی یا حتی نصف جامعه&zwnj; ما که در بسیاری از تغییرات اجتماعی نقش اول را داشته&zwnj;اند، همیشه بعد از هر تغییری که صورت گرفته، شنیده نشده است.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">این مسئله فقط به سی و چند سال اخیر برنمی&zwnj;گردد. از مشروطه به این سو هم که نگاه کنیم، می&zwnj;بینیم همواره در تغییراتی که در سیستم حاکمیت صورت گرفته، صدای مطالبات زنان، آن&zwnj;چنان که باید شنیده نشده است. این وبلاگ از روز اول در این زمینه&zwnj;ها می&zwnj;نوشت و بعد از اتفاقات انتخابات، با صفحه&zwnj; &laquo;برابری زن و مرد&raquo; به فضای مجازی فیس&zwnj;بوک آمد.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><b>هیچ آماری دارید که چند درصد از کسانی که در صفحه&zwnj; برابری زن و مرد عضویت دارند یا در بحث&zwnj;ها شرکت می&zwnj;کنند، زن هستند و چه درصدی مرد؟</b></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">در همین هفته&zwnj;، <a href="http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151261070485817&amp;set=a.204179805816.140828.199329740816&amp;type=1&amp;theater">تعداد اعضای صفحه به بیش از ۱۴۰هزار نفر</a> رسید. آماری را در صفحه منتشر کردیم که برای خود ما هم خیلی جالب بود و نشان می&zwnj;دهد که بیش از ۱۰۰هزار نفر از اعضا را افراد داخل ایران تشکیل می&zwnj;دهند و یک مورد مهم دیگری هم که وجود داشت، این بود که نزدیک به ۴۲درصد اعضا را مردان تشکیل می&zwnj;دهند. با توجه به تفکر مردسالارانه&zwnj;ای که در ایران وجود دارد، این موضوع خیلی جالبی است.</div> <p>&nbsp;</p> <div dir="RTL" class="rtecenter"><img width="450" height="237" align="middle" src="http://zamanehdev.redbee.nl/u/wp-content/uploads/womenmeniranequalityfacebook2.jpg" style="text-align: center; " alt="" />&nbsp;</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">از آمارهای دیگری که می&zwnj;توانم بدهم، میانگین سنی&zwnj;ای است که در صفحه وجود دارد؛ میانگین سنی بین ۱۸ تا ۳۴ سال، حدود ۴۵درصد اعضای صفحه را تشکیل می&zwnj;دهند.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><b>پس حداقل در این صفحه، به نوعی به برابری زن و مرد نزدیک شده ایم؟</b></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">تمام هدف این است که ما به جایی برسیم که از این تفکیک جنسیتی، حتی در گفتار روزانه&zwnj;مان هم خیلی کمتر استفاده کنیم، اما فکر می&zwnj;کنم هنوز تا آنجا خیلی فاصله داریم. البته باید تاکید کنم که ۴۲درصد اعضایی که به حقوق برابر زن و مرد آری گفته&zwnj;اند را مردان تشکیل می&zwnj;دهند و امیدواریم این تعداد روز به روز بیشتر بشود.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><b>چند وقتی است که در صفحات فیس&zwnj;بوک و شبکه&zwnj;های اجتماعی، کمپین&zwnj;های مختلفی در مخالفت با حجاب اجباری راه افتاده است. یکی از کارهایی که در صفحه&zwnj; &laquo;برابری زن با مرد&raquo; صورت می&zwnj;گیرد، بخشی است که برای خاطره&zwnj;نویسی در نظر گرفته شده است و زنان خاطرات&zwnj;شان را از پوشش اجباری در ۳۴ سال گذشته می&zwnj;نویسند. هدف شما از ایجاد چنین بخشی در این صفحه چیست؟</b></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">در ارتباط با طرح خاطره&zwnj;نویسی، اول باید مقدمه&zwnj; کوتاهی بگویم که به چه صورت آغاز شد. این از اهداف بلندمدت صفحه&zwnj; برابری زن و مرد بود و سعی بر این بود که این کار، حالت کمپین نداشته باشد، یعنی نخواهد کار زودگذری را انجام بدهد. الان هم به صورت آگاهانه، خاطرات به کندی در صفحه منتشر می&zwnj;شود. با توجه به اینکه تعداد خیلی زیادی خاطره آماده وجود دارد، تمام سعی ما بر این است که این کار خیلی سرعت نگیرد که به سبک خیلی از کمپین&zwnj;ها یک تأثیر مقطعی بگذارد و فراموش بشود.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <blockquote> <div dir="RTL">خاطرات به کندی در صفحه منتشر می&zwnj;شود. با توجه به اینکه تعداد خیلی زیادی خاطره آماده وجود دارد، تمام سعی ما بر این است که این کار خیلی سرعت نگیرد که به سبک خیلی از کمپین&zwnj;ها یک تأثیر مقطعی بگذارد و فراموش بشود.</div> </blockquote> <div dir="RTL">در ارتباط با شروع این طرح، من در حال گفت&zwnj;وگو با یکی از دوستان خوبم، خانم علی&zwnj;نژاد بودم و در واقع جرقه&zwnj; اولیه شکل&zwnj;گیری این فصل در آن&zwnj;جا صورت گرفت و بعد هم کارهای دیگرش با کمک دوستانم، خیلی سریع انجام شد؛ مثل کارهای گرافیکی و متن فراخوانی که آماده شد و در واقع صفحه این کار را جلو برد.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">از چند زاویه اما می&zwnj;توان به این موضوع نگاه کرد؛ بحثی که برای خود من بسیار اهمیت دارد، ثبت تاریخ شفاهی حجاب از زبان خود زنان و دریچه&zwnj; دید خودشان است و در ارتباط با پدیده&zwnj; پوشش اجباری، فارغ از تأثیری که می&zwnj;تواند بگذارد، این ثبت از اهمیت زیادی برخوردار است و می&zwnj;تواند منبع دست اولی برای محققان در این زمینه باشد.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">مورد بعدی که می&zwnj;توانم به آن اشاره کنم، این است که برای بسیاری از مردان ما و آن جامعه&zwnj; مردسالاری که بیشتر در ایران و حتی میان ایرانیان خارج از کشور وجود دارد، این زمینه باید پررنگ بماند تا بدانند پوشش اجباری مسئله&zwnj;ای نیست که برای زنان خیلی نهادینه شده و به صورت عادت درآمده باشد، بلکه یکی از دغدغه&zwnj;های روزمره&zwnj; آن&zwnj;هاست. هدف من این است که مردان با خواندن این نوشته&zwnj;ها بتوانند به این نکته برسند که این موضوع، موضوعی نیست که برای زنان به صورت یک عادت روزمره درآمده باشد و هم&zwnj;چنان یک دغدغه بزرگ برای مطالبات زنان است.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL" class="rtecenter"><img width="450" height="225" align="middle" src="http://zamanehdev.redbee.nl/u/wp-content/uploads/womenmenequalityiranfacebook5.jpg" alt="" /></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">هم&zwnj;چنین اهمیت این موضوع در احترام به پوشش افراد است. ما خاطراتی هم داشته&zwnj;ایم که زنان در این مورد نوشته&zwnj;اند که پوششی را به اختیار برگزیده&zwnj;اند و باز هم مورد تحقیر خود زنان قرار گرفته&zwnj;اند. حتی این مورد خارج از ایران هم وجود داشته که زنی با اختیار خودش خواسته پوششی را داشته باشد و جامعه ایرانیان متمرکز در آنجا این مسئله را قبول نکرده است.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">هدف ما بیشتر این است که مردان و زنان را از روی پوشش آن&zwnj;ها مورد قضاوت قرار ندهیم و بتوانیم به جایی برسیم که این اختیار و آزادی برای هر شخصی وجود داشته باشد که پوشش خود را برگزیند.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><b>فکر می&zwnj;کنید، این ثبت تاریخی&zwnj;ای که از آن صحبت می&zwnj;کنید، چه کمکی می&zwnj;تواند به زنانی کند که با حجاب اجباری مخالف هستند؟</b></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">در این رابطه باید مقداری به گذشته برگردیم و اینکه از زمان مشروطه به این سو، ما نوشته&zwnj;های کمی از خود زنان داشته&zwnj;ایم که اتفاق&zwnj;های روزمره و تبعیض&zwnj;هایی را که در حق آن&zwnj;ها روا داشته شده و پوشش اجباری یکی از آن&zwnj;هاست، در آن به ثبت رسیده باشد.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <blockquote> <div dir="RTL">از زمان مشروطه به این سو، ما نوشته&zwnj;های کمی از خود زنان داشته&zwnj;ایم که اتفاق&zwnj;های روزمره و تبعیض&zwnj;هایی را که در حق آن&zwnj;ها روا داشته شده و پوشش اجباری یکی از آن&zwnj;هاست، در آن به ثبت رسیده باشد. من فکر می&zwnj;کنم ثبت چنین تاریخی از دید خود زنان، بتواند برای آینده خیلی امیدوارکننده باشد تا چنین اتفاق&zwnj;هایی در آینده&zwnj; نزدیک دیگر رخ ندهد.</div> </blockquote> <div dir="RTL">من فکر می&zwnj;کنم ثبت چنین تاریخی از دید خود زنان، بتواند برای آینده خیلی امیدوارکننده باشد تا چنین اتفاق&zwnj;هایی در آینده&zwnj; نزدیک دیگر رخ ندهد؛ با توجه به این ثبت تاریخی&zwnj;ای که از دید و زاویه&zwnj; نگاه خود زنان صورت می&zwnj;گیرد.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">یکی از اهدافی هم که وجود دارد، این است که ما کار را فقط به پوشش زنان محدود نکنیم. ما از خیلی تبعیض&zwnj;های دیگر هم صحبت می&zwnj;کنیم و بیشتر سمت را می&zwnj;بریم به سوی حقوق برابر که در آن زمینه هم باید صحبت کنیم.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">نگرانی&zwnj;ای که الان وجود دارد، این است که در بسیاری از کمپین&zwnj;هایی که در این زمینه راه افتاده، مردانی این کمپین&zwnj;ها را به جلو می&zwnj;برند که وقتی از حقوق برابر صحبت می&zwnj;کنید، می&zwnj;بینید تمایل زیادی نسبت به آن از خود نشان نمی&zwnj;دهند. یعنی مطالبات زنان را صرفاً در پوشش اختیاری خلاصه می&zwnj;کنند و تضمینی وجود ندارد که اگر از همین فردا اعلام بشود که پوشش اختیاری برای زنان وجود دارد، باز خیلی از مردان و حتی زنانی که از این موضوع حمایت می&zwnj;کنند، در زمینه&zwnj;های دیگر این حمایت را ادامه بدهند؛ در موضوعاتی مثل حق طلاق، حق سرپرستی فرزندان، حق قاضی شدن و...</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">من معتقدم در کنار پوشش اجباری باید به این مسائل هم پرداخت و آن را بارها طرح و به بحث گذاشت که اینطور تصور نشود که دغدغه&zwnj; زنان تنها پوشش اختیاری است. در واقع، پوشش اختیاری را ما باید یکی از مطالبات زنان در طول تاریخ در نظر بگیریم.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><b>از صحبت&zwnj;های شما اینطور به نظر می&zwnj;رسد که به کمپین&zwnj;های دیگر چندان خوش&zwnj;بین نیستید و به آن&zwnj; کمپین&zwnj;ها و یا کارکرد آن&zwnj;ها تا حدی انتقاد دارید. آیا تلاشی هم کرده&zwnj;اید که آن&zwnj;ها را با خودتان همسو کنید و یا روی این کمپین&zwnj;ها تأثیر بگذارید؟</b></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">من در درجه&zwnj; اول خیلی به این موضوع خوش&zwnj;بین هستم که این صدا خیلی فراتر برود. یعنی هرچه تعداد این کمپین&zwnj;ها بیشتر باشد، باعث خوشحالی من می&zwnj;شود و صفحه&zwnj;&zwnj; برابری همیشه جزو اولین&zwnj; نفرهایی بوده که برای صفحه&zwnj;های فعال در این زمینه، چه در فیس&zwnj;بوک و چه در صفحات وبلاگی، پیام&zwnj;هایی فرستاده و از صدای مطالبات زنان نوشته و از آنها حمایت کرده است.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL" class="rtecenter"><img width="450" height="166" align="middle" src="http://zamanehdev.redbee.nl/u/wp-content/uploads/womenmeniranequalityfacebook4.jpg" alt="" /></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">با توجه به تاریخ مبارزاتی زنان اما، این دل&zwnj;&zwnj;نگرانی وجود دارد که وقتی روی یک موضوع دست گذاشته می&zwnj;شود، به موضوعات و دیگر مطالبات زنان نگاه نشود. من به عنوان کسی که صفحه&zwnj; برابری را به جلو می&zwnj;برد، تلاش کرده&zwnj;ام با دوستان دیگر ارتباط داشته باشم و از آن&zwnj;ها بخواهم در کنار این مطالبات زنان، موضوعات دیگر را هم مد نظر قرار بدهند که در واقع خیلی اهمیت دارد. شما اگر در جامعه&zwnj;ای باشید که آزادی انتخاب در پوشش وجود داشته باشد، اما وقتی وارد دادگاهی می&zwnj;شوید با دیدن یک قاضی زن، بلافاصله و بی دلیل احساس بدبینی کنید، به نظر من، تلاشی که برای پوشش اختیاری زنان صورت گرفته، هیچ فایده&zwnj;ای نداشته است.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><b>با توجه به اینکه مجموعه&zwnj;ای از خاطرات در زمینه&zwnj;ی حجاب اجباری را گردآوری می&zwnj;کنید و در نهایت قرار است این خاطرات ثبت تاریخی بشود، آیا تا به حال، از سوی کسانی که در این زمینه تحقیق می&zwnj;کنند، با شما تماسی گرفته شده است که از این مجموعه&zwnj; استفاده کنند؟ </b></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">هر حرکتی که در صفحه شروع می&zwnj;شود، اولین تلاش من، ارتباط با فعالان حوزه&zwnj; زنان است. یعنی من خودم خیلی مایلم که فعالان حوزه&zwnj; زنان در این کارها پیشرو باشند تا افراد و احزاب سیاسی دیگری که رنگ و بوی سیاسی&zwnj;شان به دغدغه&zwnj;های زنانه&zwnj;شان می&zwnj;چربد.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <blockquote> <div dir="RTL">پوشش اجباری مسئله&zwnj;ای نیست که برای زنان خیلی نهادینه شده و به صورت عادت درآمده باشد، بلکه یکی از دغدغه&zwnj;های روزمره&zwnj; آن&zwnj;هاست. هدف من این است که مردان با خواندن این نوشته&zwnj;ها بتوانند به این نکته برسند که این موضوع، موضوعی نیست که برای زنان به صورت یک عادت روزمره درآمده باشد و هم&zwnj;چنان یک دغدغه بزرگ در مطالبات زنان است.</div> </blockquote> <div dir="RTL">در این زمینه، من با فعالان حقوق زنان تماس&zwnj;هایی داشته&zwnj;ام، اما می&zwnj;خواهم این کار بیشتر جلو برود. تاکنون ما حدود ۵۰ خاطره را ثبت کرده&zwnj;ایم و تقریباً به همین اندازه هم آماده&zwnj; انتشار داریم و به مرور زمان تصمیم داریم مجموعه آن را در کتابی ثبت کنیم. قدم بعدی&zwnj;ای که صورت خواهد گرفت، این است که این خاطرات را ترجمه کنیم. خیلی از افراد به ما پیشنهاد داده&zwnj;اند که این متن&zwnj;ها را داوطلبانه ترجمه کنند که این صدا فقط درون ایران نباشد و جوامع دیگر هم بتوانند آنها را بخوانند و از ظلمی که در این مدت در حق زنان صورت گرفته است، آگاه بشوند.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">بنابراین این در اهداف صفحه وجود دارد که کارها را به شکل مکتوب انتشار بدهد. البته تا الان به صورت رسمی پیشنهادی نداشته&zwnj;ایم، اما خیلی خوش&zwnj;بین هستیم که در آینده بتوانیم این کار را انجام بدهیم.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">تصمیم دارم این طرح را به مرور زمان تکمیل کنم، یعنی به عنوان یک طرح مکمل، صدای مردان هم در این کارها شنیده شود. در فراخوانی که داده&zwnj;ایم، تا به امروز فقط صدای زنان منعکس بوده است و آن&zwnj;ها خاطرات&zwnj;شان را برای&zwnj;مان نوشته&zwnj;اند. اما حدود ۱۰ خاطره از مردان داشته&zwnj;ایم که سعی می&zwnj;کنیم آن را به عنوان طرح مکمل در کنار نوشته&zwnj;های زنان منتشر کنیم و هم&zwnj;چنین تاکیدی داشته باشیم به حقوق برابر، فارغ از مسئله&zwnj; پوشش.</div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><b>اگر کسی بخواهد در این حرکت شرکت کند و خاطره&zwnj;اش را برای شما بفرستد، چه باید بکند؟ آیا شما شرایط خاصی را برای این کار در نظر گرفته&zwnj;اید؟</b></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL">در این طرح، هیچکسی انتخاب نمی&zwnj;شود. هر شخصی می&zwnj;تواند در آن شرکت داشته باشد. صفحه برای آن&zwnj;ها قابی را درست می&zwnj;کند که در این قاب، دو قاب دیگر وجود دارد که افراد می&zwnj;توانند با ارسال دو عکس و یک نوشته، در این طرح مشارکت داشته باشند. گاهی این دو تصویر می&zwnj;تواند این&zwnj;قدر به هم نزدیک باشد که یکی باشد یا می&zwnj;تواند فاصله&zwnj; زیادی را به واسطه&zwnj; تحمیل اجتماع نشان بدهد و با نوشتن خاطره از این پوشش آزاد و یا اجباری&zwnj; که در پذیرش آن داشته است در این طرح مشارکت کند. در واقع افراد انتخاب نمی&zwnj;شوند و خود اشخاص هستند که خاطرات&zwnj;شان را برای ما ارسال می&zwnj;کنند.&nbsp;</div>

لیدا حسینی‌نژاد - فیس‌بوک یکی از شبکه‌های اجتماعی است که هرازچندگاه میزبان حرکت‌های جمعی است؛ از حرکت‌های فرهنگی گرفته تا اجتماعی و سیاسی.

آغاز این حرکت با همان اتفاق‌هایی بود که بعد از انتخابات سال ۸۸ در تهران افتاد و در واقع، من یکسری از دست‌نوشته‌های شخصی‌ام را در وبلاگم می‌نوشتم و زمانی بود که خیلی از وبلاگ‌نویس‌ها با توجه به ظرفیت خیلی خوب شبکه‌های اجتماعی، کوچی به سوی آنها داشتند. از همان روز اول، تمام سعی‌ام بر این بود که این صفحه بتواند صدای زنان باشد، فارغ از اینکه چه تغییراتی بخواهد در حاکمیت صورت بگیرد.

این مطلب را پسندیدید؟ کمک مالی شما به ما این امکان را خواهد داد که از این نوع مطالب بیشتر منتشر کنیم.

آیا مایل هستید ما را در تحقیق و نوشتن تعداد بیشتری از این‌گونه مطالب یاری کنید؟

.در حال حاضر امکان دریافت کمک مخاطبان ساکن ایران وجود ندارد

توضیح بیشتر در مورد اینکه چطور از ما حمایت کنید

نظر بدهید

در پرکردن فرم خطایی صورت گرفته

نظرها

نظری وجود ندارد.