ارتباط ناشناخته. ارتباط بدون سانسور. ارتباط برقرار نمی‌شود. سایت اصلی احتمالاً زیر سانسور است. ارتباط با سایت (های) موازی برقرار شد. ارتباط برقرار نمی‌شود. ارتباط اینترنت خود را امتحان کنید. احتمال دارد اینترنت به طور سراسری قطع شده باشد. ادامه مطلب

درگذشت هَری فرانکفورت، هشدار دهنده درباره فراسوی حقیقت و دروغ

هری فرانکفورت بر روی مسئله‌ی مزخرف‌گویی دست گذاشت. مزخرف‌گو، نه راست می‌گوید نه دروغ؛ او می‌بافد.

فیلسوف آمریکایی، هَری گوردون فرانکفورت (۲۹ مه ۱۹۲۹-۱۶ ژوئیه ۲۰۲۳) بر روی موضوع‌های مختلفی کار کرد، در مورد مفهوم حقیقت، آزادی اراده، فلسفه‌ی ذهن، تئوری کنش و فلسفه‌ی قرن هفدهم. او در دانشگاه‌های نیویورک، ییل و پرینستون تدریس کرده بود.

Harry G. Frankfurt: On Bullshit. Princeton UP 2005
Harry G. Frankfurt: On Bullshit. Princeton UP 2005

نوشته‌های او عمدتاً به موضوع‌های آزادی اراده، مسئولیت و هویت فردی اختصاص دارند.

اراده‌ی آزاد از نظر فرانکفورت شاخص اصلی در تعیین هویت انسانی است، شاخصی مهمتر از عقل یا اخلاق.

فرانکفورت حتا در حالتی که به نظر می‌رسد فرد تنها دارای یک انتخاب است و کار دیگری نمی‌تواند بکند، او را مختار می‌داند. آزادی اراده فقط به انتخاب یک عمل محدود نمی‌شود. ما با انتخاب خود، افزون بر اینکه کار معینی را انجام می‌دهیم، تعیین می‌کنیم که خودمان چگونه می‌خواهیم باشیم. ما با انتخاب خود، شخصیت خود را هم انتخاب می‌کنیم.

اما شهرت هری فرانکفورت به کتاب کوچکی برمی‌گردد که آن را در سال ۲۰۰۵ منتشر کرد، کتابی با عنوان On Bullshit: درباره‌ی مزخرف‌گویی. کتاب این گونه شروع می‌شود:

یکی از چشمگیرترین مشخصه‌ی فرهنگ‌ ما این است که پر از مزخرفات است. همه حرف یاوه را می‌شناسند. و هر کس سهم خود را در مزخرف‌گویی ادا می‌کند. با وجود این همه مایلیم با آن سر کنیم.

هری فرانکفورت در ادامه شرح می‌دهد که حرف یاوه، ورای دوگانه‌ی راست و ناراست است. مزخرف‌گویی حوزه‌ی وسیعی در اختیار دارد و درگیری با آن مشکل است، چون مزخرف‌گو فقط دروغ نمی‌گوید که بتواند به راحتی مچش را گرفت. به نظر فرانکفورت، روزمرگی ما پر از مزخرف‌گویی است. تبلیغات تجاری و حوزه‌ی سیاست، از عرصه‌های اصلی انباشت یاوه هستند.

به نظر فرانکفورت یکی از توجیه‌های یاوه‌گویی، آزادی عقیده است. صحبت کردن درباره‌ی چیزهایی که از آنها اطلاعی نداریم، و فرهنگی که ما را باز می‌دارد از آنکه به واقعیت بپردازیم، از منابع اصلی مزخرف‌گویی هستند.

این مطلب را پسندیدید؟ کمک مالی شما به ما این امکان را خواهد داد که از این نوع مطالب بیشتر منتشر کنیم.

آیا مایل هستید ما را در تحقیق و نوشتن تعداد بیشتری از این‌گونه مطالب یاری کنید؟

.در حال حاضر امکان دریافت کمک مخاطبان ساکن ایران وجود ندارد

توضیح بیشتر در مورد اینکه چطور از ما حمایت کنید

نظر بدهید

در پرکردن فرم خطایی صورت گرفته

نظرها

  • جوادی

    با تشکر از بخش فرهنگ به خاطر معرفی مختصر این فیلسوف.

  • حمید حمیدی

    مهمترین آموزه هری فرانکفورت تمایز بین امیال مرتبه اول و امیال مرتبه دوم است. ابن نکته را امروز در بسیاری کتابها به دانشجویان و پژوهشگران می آموزند. به باور فرانفورت ویژگی انسان آن است که دارای امیال مرتبه دوم است. انسان خواست غریزی و داده شده خود (یعنی امیال مرتبه اول) را بر مبنای باورها و ارزش گذاری های خود دسته بندی می کند. برخی را ارج می نهد و از برخی فاصله می گیرد. یک گیاه خوار گرسنگی را احساس می کند ولی هر غذایی را نمی خورد. یک مسلمان در ماه رمضان با ااحساس گرسنگی به ستیز بر می خیزد. و من کهنه مارکسیست ایرانی هر گاه که گرسنه می شوم دلم هوای نان و شراب می کند.