هیئت امناء تبعیدگاه مصدق اعلام کرد: این بنا متعلق به هیچ نهاد حاکمیتی و حکومتی نیست و مستقل از سیاست حاکم توسط هیئت امنا در چهارچوبی قانونی مدیریت می‌شود.

دبیرکل سازمان ملل: نهالی که به یاد آنه فرانک کاشته شده «نمادی زنده از میراث» او و ارزش‌های سازمان ملل است که پس از جنگ جهانی دوم و هولوکاست برپا شد.

۲۲ خرداد سالروز تولد بیژن مفید است. قصه زندگی او در تبعید به سر آمد اما قصه‌های او در مخالفت با خرافات در جامعه مذهب‌زده باقی ماند.

وزارت اطلاعات با بازسازی خانه رهبر نهضت ملی ایران موافقت کرد اما محدودیت بازدید از احمدآباد همچنان پابرجاست.

علیرضا زرگر، مدیر مهرگان ادب اعلام کرد که بررسی آثار ادبیات تبعید و مهاجرت به شکل موجود، زیر سقف سانسور ممکن است حساسیت‌برانگیز باشد.

بخش "شعر و داستان زمانه" − این داستانی است به قلم جواد موسوی خوزستانی که در قالب نامه‌نگاری بیان می‌شود. نامه سوم را در اینجا می‌خوانید: از دختر ترسا به عطار نیشابوری.

آثار باشکوه فرهنگی اکدیان و سومریان از سنگ دیریوت و گابرو ساخته شده. در دوران برنز از معادن جیرفت، از طریق خلیج فارس این سنگ‌ها به عراق و سوریه صادر می‌شد.

او یکی از نسل شاعران آرزومند بود که نقشی از آرزوهایشان را در انقلاب دیدند اما جز زندان و اعدام و تبعید سهمی از زندگی نبردند.

محمد صفوی- قصه "قنات" به عنوان یک اثر ضد جنگ با خلق تصاویر و دیالوگ‌های تکاندهنده، ویران‌گری جنگ را به شکل تأثیرگذاری بیان می‌کند.

ارونداتی روی، نویسنده و منتقد سیاسی هندی از دو هیولایی می‌گوید که به جان مردم هند افتاده‌: ‌ بنیادگرایی اقتصادیِ نئولیبرال و بنیادگرایی هیندوتوا یا همان ملی‌گرایی شووینیستی هندو.

مجید نفیسی- آنچه ما باید از لحاظ قانونی در ایران به دنبال آن باشیم، فقط غیر قانونی شدن «اقرار اجباری» و شکنجه نیست، بلکه مهم‌تر از همه، محترم شمردن «حق خاموشی» برای متهم از لحظه‌ی...

نمایشگاهی از آثار ربات انسان‌نمای نقاش و مجسمه‌سازی به نام «آیدا» در آکسفورد به نمایش گذاشته می‌شود.

وزارت ارشاد و سازمان زیباسازی شهرداری تهران وجود چنین بیلبوردهایی را تکذیب نکردند اما از خود سلب مسئولیت کردند.

خبرگزاری‌های داخلی می‌گویند این مترجم توانا خود را از طبقه دوازدهم خانه‌اش به پایین پرت کرد. پسر او اما خبر خودکشی پدرش را تکذیب کرده است.

اکرم پدرام‌‌نیا - نمونه‌های بسیاری از ادبیات ما که در آن‌ها بخش‌هایی از روایت به زنان، کارگران، اقلیت‌های قومی، نژادی و جنسیتی تعلق دارد وضع موجود را بازتولید می‌کند.

وقتی رامین مظهر شعر «می‌بوسمت در بین طالب‌ها» را روی سن تالار دانشگاه کابل خواند، چنان هیجانی را برانگیخت که جایی برای بحث درباره نسبت بین شعر و سیاست در افغانستان باقی نمی‌گذاشت.