امین درودگر − به باور موف، اروپای غربی اکنون در حال تجربه یک مرحله پوپولیستی است که بیش از هر چیزی، نمایانگر ازدست‌رفتن هژمونی نولیبرالیسم است و نه بازگشت فاشیسم.

شانتال موف به همراه کتیا کیپینگ، یکی از رهبران حزب چپ آلمان در یک سخنرانی در برلین از مفهوم پوپولیسم چپ دفاع کرد. این گزارشی است از آن سخنرانی.

ساسان امجدی- بدون تغییر ماهیت ناسیونالیسم ایرانی، هر نوع نظام سیاسی-حقوقی برای تمرکز‌زدایی از قدرت در ایران تنها می‌تواند به معنی به رسمیت شاختن تقابل میان مرکز و حاشیه‌ باشد.

مریم قهرمانی − این مقاله با تکیه بر آرای لکان، دریدا و مبحث نوروبیولوژی عشق، به بحث درباره‌ی عشق و ازدواج (دائم و سفید) پرداخته و مسئله‌ی ناپایداری روابط دائم را بررسی می‌کند.

کوماری جای‌واردنا − فمینیسم در جهان سوم از دل مبارزات خاص زنان بر ضد استعمار، فقر، نابرابری و برای دستیابی به امنیت، حق تحصیل و یا حق رأی زاده شد.

سونیا ذکری − با قدرتگیری راستگرایان اقتدارطلب در بعضی کشورها، الگوی دموکراسی هدف انتقاد قرار گرفته. با وجود این، دموکراسی همچنان برتری‌های خود را نسبت به نظام‌های دیگر نشان می‌دهد.

داریوش آشوری – در این مقاله با نقدگری سخنان بحث برانگیخته از استاد شفیعی کدکنی، دیدگاهِ خود را در باره‌ی زبانِ فارسی در جایگاهِ زبانِ ملی و مسائل آن در روزگار ما بازمی‌گویم.

علی شریعت کاشانی − چگونه زنان به عرصه روان‌کاوی راه یافتند و چه نقشی در دوران تکوین این دانش ایفا کردند؛ با تمرکز بر زندگی و اندیشه آندرئاس سالومه.

محمد صفوی – بازخوانی تاریخ از زمان کشف و استخراج نفت در جنوب ایران با نظر به وضعیت روز: برخی دلایل فروپاشی تدریجی زیست‌بوم آبادان.

سروش دباغ − در نوشتار پیش رو بر آنم تا مقومات سلوک مدرن را، از منظر خود، مطابق با آنچه تا کنون طرح شده، صورتبندی کنم.

احمد صدری − راستی اگر فرداروزی راه جامعه سکولار باز شود، جایگاه دین پسابنیادگرایانه در جامعه آینده ایران چه خواهد بود؟

لیلی نیکونظر − گفت‌وگو با دکتر عباس امانت، تاریخ‌نگار ایران و استاد دپارتمان تاریخ دانشگاه ییل، در دفتر زمانه در آمستردام؛ درباره انقلاب‌های ایران، دین و دولت و تحولات ممکن.

اسلاوی ژیژک_ کل جهانِ ما به آهستگی در حال از هم پاشیدن است و تنها یک تلاش جمعی می‌تواند برای ما امید بخش باشد.

محمود صباحی − جامعه‌ی توسعه‌یافته یک نشانه‌یِ بنیادی دارد: در صورت بی‌عدالتی، راه‌‌ها و درهای دادخواهی در آن گشوده است.

محمدرفیع محمودیان − من در این نوشته ابتدا به نظریۀ فوکو دربارۀ دولت خواهم پرداخت. سپس خواهم کوشید تمایز نظریۀ او با نظریات مارکس و وبر را مشخص سازم.

یاسر میردامادی − مروری سنجش‌گرانه بر «دین در محدوده عقل» اثر اِستیوِن کان (متولد ۱۹۴۲ میلادی) فیلسوف یهودی‌تبار معاصر امریکایی.