عباس مؤدب – باید به فروید حق داد که درک شخصیت داستایفسکی بس دشوار است، و نیز باید اعتراف او را که روانکاوی توانایی هماوردی با خلاقیت داستایفسکی را ندارد پذیرفت.

 بهرام محیی ـ رودی دوچکه، جامعه‌شناس و فعال سیاسی، از چهره‌های فرهمند جریان موسوم به «چپ نو» و جنبش دانشجویی سال ۶۸ در آلمان بود. چهل سال از مرگ او می‌گذرد.

بهرام محیی ـ ابعاد «فیک نیوز» گسترش یافته است. دو پژوهشگر آلمانی، ریشه‌ی این معضل را در منطق کارکرد شبکه‌های اجتماعی و «دموکراتیزه شدن» رسانه‌ای می‌بینند.

مهدی سلیمی - مروری گذرا بر آنچه نئولیبرالیسم خوانده می‌شود، بررسی تبار و انکشاف این "ایدئولوژی" و شکل‌هایی که به خود می‌گیرد.

کین برچ- بیش از یک دهه است در مورد نئولیبرالیسم پژوهش می‌کنم. با این حال، هرچه بیشتر می‌خوانم، باورمندتر می‌شوم که این مفهوم قابلیت تحلیلی خود را از دست داده است.

موریس مرلو-پونتی - اگر کسی بخواهد درباره مارکسیسم برپایهٴ نوشته‌های ‌یک‌سری از مارکسیست‌های معاصر داوری کند، به تصور غریب و نامانوسی از مارکسیسم و نسبت آن با فلسفه دست پیدا خواهد کرد.

عباس مؤدب – چگونه کشتن به یک حرفه "قانونی" تبدیل می‌شود؟ نقش آن تودهٴ انسانی  که فردیت در آن زایل می‌شود و همچنین نقش پیشوا در این تبدیل  چیست؟

بهرام محیی ـ توماس هابز را هم «پیشگام حقوق بشر» خوانده‌اند و هم «وکیل جباریت». اما او در وهله‌ی نخست، پایه‌گذار اندیشه‌ی سیاسی مدرن است.۳۴۰ سال از مرگ او می‌گذرد.

مریم قهرمانی − مسخ را می‌توان عصاره‌ی آن چیزی دانست که کافکا طی بیست سال سعی در نوشتنش داشت. در این بخش خوانش لکانی خود از کافکا را با مسخ ادامه خواهم داد.

مریم قهرمانی − کافکا با دو مسئله، "فرانتس کافکا" شده بود: "پدر" و "نوشتن". در این مجال، خوانشی لکانی از این دو مسئله خواهم داشت.

بهرام محیی ـ آرنو گروئن، روان‌شناس آلمانی ـ سوئیسی، «فرمانبری» را مانند سیمانی می‌داند که انسان‌ها را به نظام‌های اقتدارگرا ‌پیوند می‌زند و حس همدردی آنان را نابود می‌کند.

اکسل گلفرت − امروزه اینترنت مهم‌ترین محرک برای اخبار جعلی است، اما لازم است بفهمیم چرا چنین است نه اینکه صرفاً فرض بگیریم که چنین است.

مصطفی کاظمیان − دیگری، هر چه متفاوت تر یا متمایزتر باشد، برایمان چالش برانگیزتر می‌شود‌، بخصوص هرچه ما در شیوه‌ی زیست و فکرمان فردیت نیافته‌تر باشیم.

شاهپور شهبازی − شعار آزادی دانتون به بهانه‌ی عدالت روبسپیر مثله می‌شود و سر دانتون به گیوتین سپرده می‌شود. «متافیزیک قدرت» پیروز می‌شود.

حمید فرازنده – نگاهی به سیر و سرنوشت خانواده در اروپا و در ایران امروز که در آن وقایع یک دوره طولانی به شکل فشرده‌ای با هم رخ می‌نمایند.

ن. ابوعطا − جامعه‌ ایران همچنان طاغی‌گری را در مغز استخوان خود حفظ کرده، اما اختناق دیرپا آهسته‌آهسته توان جامعه را تحلیل برده و دستکاری‌ها در ساخت اجتماعی شمایل طبیعی‌اش را تغییر داده است.