مرتضی سامان‌پور – اعتصاب چیست؟ اعتصابات کارگری در بستر تاریخی ایران چه معنایی دارد؟ اعتصابات کارگری بعد از دی ۹۶ چه تغییراتی را ازسر گذرانده‌اند؟

کریستیان شوِگِرل − عذاب وجدان چیست؟ چه سویه‌های مثبت و منفی‌ای در زندگی دارد؟ و چه کسانی با دانستن ویژگی‌هایش از آن علیه‌ ما استفاده می‌کنند؟

محمدرضا نیکفر – خشونت کلامی و تلاش برای بدفهمی با فکر سیاسی رایج همخوانی دارد. این مقاله هم به آداب بحث می‌پردازد و هم به موضوع بحث‌ها.

شروین وکیلی – این نوشته نقدی است بر گفته‌های همایون کاتوزیان در مصاحبه‌ای با رادیو فرانسه با عنوان «از ایران باستان چه آثار علمی مکتوبی به جا مانده؟»

عباس مؤدب − این نوشته تلاش می‌کند تا بر مبنای چهار اثر از اروین دی یالوم، که خوشبختانه به فارسی ترجمه شده‌اند، خواننده را تا حدی با او آشنا کند.

مریم قهرمانی − عکسی را که می‌بینید به دلیل بار نمادین آن می‌تواند شاخص این نوشته باشد. سیرِ درزمانیِ تغییر نام‌های پیشا-پساانقلابی در قالب تصویر خیابان پهلوی-مصدق و ولی‌عصر بازنمایی شود.

این پرونده حاوی مطالبی است عمدتاً از بخش اندیشه زمانه. در این مطالب به تئوری ترجمه پرداخته می‌شود،

در این باره که فیک نیوز (دروغ‌پراکنی) چیست و در موردِ آن چه باید کرد هیچ توافقی وجود ندارد. برخی از آنچه در این زمینه نیاز دارید بدانید در این نوشته آمده است.

اکبر گنجی – پس از بررسی دیدگاه‌های عده‌ای از نویسندگان در پیش از انقلاب، در این بخش نگاهی تأملی می‌کنیم به برخی از وجوه نهضت بازگشت به خویش و غرب‌زدگی.

امیریحیی آیت‌اللهی − مودودی از نخستین مسلمانانی است که تسلیم دینی را هم‌ارز اطاعت سیاسی قرار داد؛ سرسپاری به الله یعنی پیروی از احکام شریعت در قالب یک تنواره سیاسی.

اکبر گنجی − بررسی دیدگاه‌های جلال آل احمد، داریوش آشوری، رضا براهنی، احسان نراقی، سید حسین نصر، داریوش شایگان و احمد فردید

قتل‌ حکومتی بهمن ورمزیار یک نمونه‌ سرشت‌نما در میان اعدام‌های اخیر بود. این قتل حکومتی پرسش مهمی در برابر ما قرار می‌دهد: مجازات اعدام چه کارکردی در جمهوری اسلامی دارد؟

اکبر گنجی – موضوع این مقاله تقابل با "غربزدگی" و "بازگشت به خویش" است. در اینجا به بررسی آرای احمد کسروی و فخرالدین شادمان می‌پردازیم.

آرش سرکوهی – اولویت شرافت اخلاقی و پرنسیپ‌های بنیادین بر تصمیم‌های سیاسی به اصطلاح "واقع بینانه" در نمونه اتو ولس. این نکته در روزگار ما کمرنگ شده است.

این مقاله، به قلم دیوید معتدل، مورخ متخصص در مورد رابطه رایش سوم با مسلمانان، شرح می‌دهد که چگونه نازی‌ها می‌کوشیدند مسلمانان را در خدمت اهداف نژادپرستانه و جهان‌خوارانه خود قرار دهند.

شیوا ویدیاناتان − سالهاست که مؤسس فیس‌بوک بر طبل این باور کوبیده که با ابداع تکنولوژی‌های جدید می‌‌توان مشکلاتی را حل کرد که تکنولوژی‌های قبلی و قدیمی ایجاد کرده‌اند. این یعنی بنیادگرایی تکنولوژیک.