بایگانی بخش اندیشه



نقدی برکتاب “سرمایه”ی توماس پیکتی

فریدا آفاری − پیکتی به جای بازگشت به کتاب سرمایه مارکس، ارزیابی انتقادی از آن از منظر واقعیت‌های قرن جدید، و ارائه‌ی بدیلی فرارونده از سرمایه، صرفا به توجیه سرمایه داری دولتی پرداخته است.

بِرک و پاسخ به روشنگری

فرانسیس فرگوسن − برک در "تاملات" از حق مالکیت، پیوندهای محبت‌آمیز و دین، در برابر آنانکه چشم‌انداز عقل جهانی را برگزیده بودند، دفاع کرد.

روشنفکری دینی و فلسفه

ر. رمضانی – این نوشته نقدی است بر مقاله‌ای از حمید وحید دستجردی، استاد فلسفه در پژوهشگاه دانش‌های بنیادین، درباره‌ی فکر دینی و روشنفکریِ‌ دینی.

جنبش سبز و رسانه‌ها

محمدرضا زرگریان – این نوشته نگاهی می‌کند به کتاب «رسانه، قدرت، و سیاست در عصرِ دیجیتال» که فرآهم آمده‌ از مجموعه‌ای نوشته در باره نقش رسانه‌ در حنبش سبز ایران است.

خوانش اصلاح‌شده‌ای از لیبرالیسم

ادموند فاوسِت −اهداف و آرمان‌های لیبرالیسم هم‌چنان مانندِ گذشته و همیشه مانده‌اند: مقاومت در برابرِ قدرتِ سلطه‌گر و ایمان به پیشرفتِ انسان و تاکید بر احترامِ مدنی به انسان‌ها.

پسامدرنیته واپس‌گرا و مدرنیته نگران

اکبر کرمی – برخی منتقدان پسامدرنیته‌ی واپس گرا آشکارا به مخالفت با بسیاری از استانداردهای پسامدرن و مدعیان آن کشیده شده اند.

روانشناسی‌گرایی، طبیعت‌گرایی و فلسفه تحلیلی

سروش دباغ − روانشناسی‌گرایی به معنای تحویل و تبیین همه چیز بر اساس روانشناسی است که ریشه در قرن نوزدهم و تاسیس سنت تجربی در انگلستان دارد.

سکسِ پارینه‌سنگی

نیل مک‌آرتور − وقتی پای سکس به میان می‌آید، گویی چندان خوب عمل نمی‌کنیم، و برای همین است که بسیاری از ما سردرگم و ناشاد هستیم.

هانا آرنت و تناقض حقوق بشر

آرمین خامه − حقِ حق داشتن، چیزی نیست جز تحقق شرط امکان کنش آدمی، کنشی که در گرو داشتن مکان و مُقامی در جهان مشترک آدمیان است.

در باب پیوند ناگسستنیِ فهم و نقد

یاسر میردامادی − نقد با خودانتقادی نسبتی تنگاتنگ دارد. اگر باورهای خود را دست‌نخورده نگاه داریم، چیزی را که در صدد فهم آن هستیم، ‌نخواهیم فهمید.

چرخه حیات جنبش سبز

نسیم روشنایی − جنبش سبز از مرحله ادغام نیروها فراتر نرفت و به مرحله بوروکراتیزاسیون و رسمی شدن نرسید.

فهمی دیگر از عشق همجنس خواهانه‌ی سقراطی-افلاطونی

مهرداد علی‌پور – در ابن نوشته ضمن تبیین و سنجش فهم متعارف از عشق سقراطی-افلاطونی، فهمی از آن پیشنهاد می‌کنم که، به گمان من، با واقعیت همخوان تر است.

عشق همجنس خواهانه‌ی سقراطی-افلاطونی در آیینه‌ی تحلیل

مهرداد علی‌پور – در ابن نوشته عشق سقراطی-افلاطونی را در آیینه‌ی گزارش و تحلیل تازه‌ای براساس رساله‌ی "میهمانی" افلاطون بررسی می‌کنم.

فلسفه و آزادی

سیاوش جمادی - فلسفه‌ورزی، در خواست آزادی بنیاد دارد، آزادی از هر جبر و قهر وتعبد وضرورتی. فلسفه به مفهوم تفکری که می‌کوشد از ایستار آزادی آغاز ره کند ویژگی عصر مدرن است.

نامِ «میرحسین» و مسئله حصر

امین درودگر − گفتاری که جنبش سبز را در سال ۱۳۸۸ شکل داد، عزیمت‌گاه خود را چنین حکمی قرار داده بود: «میرحسین تنها رییس‌جمهور قانونی ایران است».

نیما و نقاشی

امیر حکیمی − نیما، نه لوور رفته نه موزه‌های فلورانس و رم و برلین و مسکو و دیگر جاهای اروپا را زیارت کرده؛ او زایر کلمه‌ست.

پرسش درباره حقیقت: بررسی پرونده یک قتل

مهتاب دهقان − ذیل جنبش سبز، موازی با آن، و در کنارش هنوز جنبش‌هایی در جریان بوده‌اند که تن به بازنمایی نخبگان سیاسی نداده‌اند.