اگر یکی از نزدیکان شما را به قتل برسانند، آیا خواهان قصاص خواهید شد؟
لطفا در این نظرسنجی شرکت کنید.
اصل، جامعه است. در نهایت جامعه تعیین میکند که چه نظام قضایی و جزایی‌ای را شایسته خود میداند.
یک شاخص کیفیت نظام قضایی و جزایی نحوه برخورد با مجازات اعدام است:
اعدام آری، یا نه؟
مخالفان و موافقان اعدام دلایلی دارند. نگرش نسبت به این مجازات صریح و شفاف میشود، آنگاه که به نوعی به خود ما مربوط باشد، یا در واقعیت یا در تصور. نظرسنجی زیر، از این زاویه، طراحی شده است.
در آن مبنا "قصاص" در نظر گرفته شده، نگرشی جزائی که اعدام در کانون آن قرار دارد. در نظام قضایی جمهوری اسلامی، اعدام از رویه قصاص برمی‌آید.
در همین زمینه: حق زندگی
ویدئویی برای آشنایی با قانون قصاص با نظر به مجازات اعدام (ویدئو از مرکز حامیان حقوق بشر):
نظرها
رهبری
من با چهارچوب اعدام برای کسانیکه عملشان مصداق جنایت باشه موافقم . خیلی فرق هست بین کسی که در ک نزاع کشته شده با کسیکه توسط یک جانی و قاتل بیرحم کشته شده . بنظر من باید یک هییت منصفه باشه و این تشخیص را بده . در مورد اول همون زندان و دیه را حکم کنن و در مورد دوم اعدام در ملا عام برای عبرت خلق در مورد قاچاقچی ها هم افراد حرفه ای و سابقه دار را بلا درنگ اعدام کنن . ولی اشخاصی که هییت منصفه تشخیص بدن حرفه ای نبودن را میتونن زندان با کار اجباری طولانی مدت بدن . در مورد جاسوس و خاینین بوطن اگر داخلی باشن .و بحث اۼتشاش و رد اطلاعات باشه تبعا باید اعدام بشن . اگر خارجی بودن بهتره مبادله بشن و اگر قتل انجام دادن اعدامدبشن .
مظلوم
من مخاف اعدام هستم، به دلایل بقیه گفتم، فقظ اضافه می کنم بر آنها اعدام نباید باشدشاید قاتل واقعا ادمی مظلومی وده و از بس مورد زجر و شکنجه ظالم بوده و راهی دیگر برایش نگذاشته جز کشتن ظالم/ اشتباه مردم از سیستم عدالت اینست که راحت میوشد به حقت در دستگاه قضایی رسید.! متوسط جرایم معمولی ماهاست، میلیون چک بی محل، کی میداند چندتا از این چک های محلی زندگی چند هزار نفر نابود کرده است؟ کلاهبردرای های ناجوانمردانه از مردم فقیر و کم سواد توسط همان باسوادان دانشگاهی رفته یا رذلهایی دردنده صفتی که در بازار کلاهبردرای خبره اند، این ظالمان گاهی به دست مظلومی کشته میشوند! ایت حقشان اس بمین دلی من مخالف اعدان هستم. چه بسیاری از این قتل ها از شدت استیصال مظلم است و نا امید از دستگاه عدالت و حکومت . در واقع ان مسئولان و قانون گذران و مجریان عاملین اصلی وقاع جنایت قتل هستند و نه مقاتل مظلوم به تنگ آمده و این را از بیماران روانی سادیسمی که کشتن لذت میبرند!، و یا جنایتکارنی که برای کشتن پول بدستآ اینها را باید از باید قاتلین مظلوم جدا کرد! خب انتقام گیری خونخواهانه به اصطلاح اولیا دم از قاتل مثلا پدرشان که خودشان هم میدانندظالم بوده انها دارندانتاقم کور میگرند چون فقط نارحتند پردشان کشتهش ده و کاری ندارند این پدر حودش یک ظالم وحشی و بیرحم بوده و چه بلاهای ضد بشری سر آن قاتل مظلوم دراورده و زندگی او را نابود کرده و چنان حرفه ای ظلم کرده که حتی مظلوم نتوانتسه شکایتش تظلمش پیش دادگاه ببرد!، در واقع شریک جرم پدرشان میشود قاتل مظلومی میکشند که سالها رنج وز جر بر مظلوم انجام داده از ظلمهای وحشیانه.
مظلوم
این توجیهات به ظاهر روانشناس به ظاهر انسان دوستانه ولی دربرای دافع وبقا از ظلم به مظلمومان! همین توجیهات اعث شده هزاران سال در تاریخ مثبوت بشریت، ظالمین به ظلمشان ادامه دهند!
بهلول
قطعا اگر سیستم عدالت جامعه نقص نداشت هیچگاه قاتل نوع دوم دست به قتل نمی زند، رچا او واقعا رنجور بیمار روحی وجسمی است. نا امید از اجرای عدالت و نا امیدی از جبران صدمات چنیدن ساله او به سمت قتل ظالم میبرد. نمدانم مسئول ممیزی رادیوزمانه متوجه حرفم شد؟ و یا راحت این کامنت میپسارد جزئی غیر اقبل انتشار خواهد. خود دانید حقایق را کتمان کنید و بگذاردید این چرخه باطل کمان حقیقت ادامه یابد. اما مطمئن باشید یا کتمان حقیقیت ، حقیقت تغییری نیمکیند. چه منتشر کنید و چه نکنید قاتلین مظلوم ، ظالمان خواهند کشد. شاید راه دردست کردن این روند اشتباه انتشار همین حقایق باشد. اما اگر شانس باهام یار بود و این کامنت متافوت که گوشه ای زا حقایق است منتشر شد، به قاتلین مظلوم و کسانی میحواهند انتقامشان از ظالمان بگیرند، میگیوم باهوش باشید و اگرر اهی دارد انتاقمان بدون کشتن بادش بهرت است وگرنه بکشید بدانید را بگریزید و گیر یبیفتید این جوامع وحشی که اسمشان تمدن گذشته مثل یک یحوانب اشما برخورد یمکنند، تهمتهای نثارتان یمکنند که شایسته خودشان و آن رژیمها جکومتهای چنایتکراشان است که با بمبارنها و سرکوبهای آزادی و توسعه فقر و بی عدالتی باعث بوجود امدن امثال شما مظولمان میوشندو این جنگل تمدن بشریت است.
بهلول
اولای به اصطلاح صاحب دم (خون)انها نه مقتول هستند و نه قاتل، و این وسط اگر ببخشتند در این قوانین متحجرانه اسلامی اجازه داده اند که قاتل مظلوم شانش دوباره یابد یرای زندگی و شاید پس رنح هایش براید، ولی اگر نه بخشند و مقتول را بکشند انها در جنایات مقتول ظالم علیه قاتل ظالم شریکند ، و این از حماقت قاتل بوده که اولیای دم نکشته! این هم مشکلات قاتل هیا مظلوم ست که اغلب دل رحم هستند و اغلب ساده لوح و حتی کودن، چون ااس اگر ادم های باهوشی و بداند اجازه نمیدانند مقتولین ظالم انها دهها سال زحر بدهد و بالاخره راهی بار یاناقم پیدا یمکردند بدون اینکه بکشندف اغلب قاتلیت مطلوم از کمم هشی و بی عرضی شان میکششند، چون باهوش نیستند، باید تا جایی میتوانی به غیر کشتن از ظالم انتاقم گرفت و زحری به او وارد رکده تلافی کرد، چرا؟ چون سیسم قضایی حامعه نافض و جامعه بی رحم است، حتی مظلوم مسخره میکند و بیشتر نها روانی و مصصم تر میکنند برای کشتن! همه قت میبیند و کسی زنج و ظلمی که به قاتل رفته نمیبییند! ش بگیود یا او ساسنور میکنند یا بدتر فحش وتحقیر حواله اش می کنند. مظلومین باید هوشمندانه باشند. مطالعه کنند و راهای خوب انتقاک گیر یاد بیگرند و شاید لازم نباشد ظالم بکشند ولی اگر چراه نداشتند بادی این کرا خیلی خوب انجام ددهند و هیچ شاهد و مدرکی نگذارند از خود چون جامعهه ناعدال بدانها رحم نمیکند و مثل 40 سال عمر بررنج انها در نظر نیگرد و سنروتشان به ند قاضی و جلاد خونسرد و چند بستگان کینه توز میسپراد که اصلا در داستان ظلم و مظلوم نبودند.
بهلول
به او و به شخص او، فرد مقتول صدمات جبران ناپذیری زده. اولیا دم و فرزندان اتقام گیر حق ندارند وارد این بازی مظلم (قاتل) و ظالم (مقتول)شوند، هر چند بایتس تحقیق بشود قمقتول واعا سازیش نرگگ بوده که ظالم بودهف رد این صورت مردم و سیستم باید بیخیال دنبال کردن قتل باشد، بجایش بورند نظام سیاس یو اجتماعی و رتبتی شان درتس که تا دیگر ظالمی بوجود نباید که فردی مجبور کند دست به قتل بزند و نه اینکه قربانی واقعی (قاتل مظلوم) بکشند تا دوباره یان سیکل ظلم دادمه یابد.
بهلول
در این دو دنیا دسته دو نوع قاتل وجود دارند، نوع اول» یکی برای قاتل مزدور هستند و سزاور اعدام یا حبس ابد. خلاصه قتال بد هستندو نوع دوم: دیگی قاتل کیه بهش ظلم و ست عظیمی شده که به وطری عملا عرش تباه شده و با مرگ تدریجی فرقی نداشته. او قاتل است و خحق دار از جلدش انتقام بگیرد. خلاصه قاتل خوب هستند و اما این نوع دوم متاسفانه برخلاف اول حرفه ای نیستند، اغلب مشکل روانی دارند، حرفه ای ینستند، خوب نمی کشند، ردپا و سند سرنخ میگذارند باری جویندگان قاتل! اثر میگذارند و اغلب کسانی که هم اعدا یا به حبس محکوم میشوند همین قاتلی ظالم هستند و قاتلین مظلومی که از جلادانشان انتقام بر حق گرفته اند و انتام برحق گرفته بی تجربه و ناشی هستند، و کلی ردپا و سند از خودشان باقی گذاشته اند! اغلب اسن به اصطلاح سیستم عدالت، قاتلان مظلم میکشد و قاتلا ظالم واقعی مانند حاکمان و ماموران و جلادشان حکومتهای دیکیتاتور یو یغرع آزادانه تا اهر به قتل و خوشگدرانی با پولهای جللادیشان میگذارند!
بهلول
صاحب جان /صاحب دم خود شخص است. ایت که مردم بترسانید زا اعدام یا حبس ادب، یعنی مجازت خوبست و جولی سادیسمی ها و بههوس های میگرد که همین جوری ادم نشکشند، اما حلوی کسی که از عدالت ناامید شده و مثلا ددها عمرش توسط اشخاصی خرام شده، مورد شدیترین تحقیرها و ظلم ها از جنایت علیع بشریت و حد حرت ناموسی خودش و کلاه بردرای قرار گرفته و به هر دلیل چون سادیگی یا ضعف قاننی و یا تبعیض در قواننی و عرق جامعهف متحمل زیانهیا شددی روحی شده، توقع بخشش داشته باشید دور واقعیت است. باشد ساسنور کنید. ولی با دانستن این حقایق و کتمانشان تا ابد با هاش زندیگ خواهید کرد. در جامعه بهرراحتی به دیگر فحاشی میکنند تخت تربیت اسلامی و ایارنی و شرقی، به راحتی به کودکان تعرض جنسی یمکنند، و راخت میگیوند حوانی استف اون بچه استف یادش می رود، اما نه ظلم از یاد رفتنی نیست، تلبار این زجرهای و الام رئحی و جسمی بالاخره بعضی از انها بستوده میارد و دست کشتار میزنند. البته انها که باهوشتند بهتر و بیشتر از عاملین زجر و وابستگانش میکشند و قاتل خوب کسی است که بهب هرتین شکل و به بهترین نحو بکشد و از خودش سندی به جا نگذارد. چون این دینیا بی رحم عدالت و اخلاق و انصاف سرش نمی شئد ئگر بع چند زهار سال از ظعو رتمدن و طرح این بحث بخث بویژه رد این دران انجفجار اطلاعات دیگر نباید اثر سادیسم و آزار و بی عدالتی بخصوی بی عدالتی اجتماهی جنسی نبودف ولی ره روز بدرت میوشد. حق کشتن و حق قاتل بودن تا زمانی حقوق قاتلین نادیه گرفته شود ادامه میابد. حق کشتم در برابرکسانی که حق زیستن عادی از بقیه سلب میکنند. این ربطی به کشورها-دولتها مرزدورانشان ندارند.
بهلول
سانسور کامنت ها از سوی شما نشان می دهد، وجه مشترک همه رسانه های جهان بازگویی حقیقت نیست، هدف هدایت کردن اذهان است. شما وقتی هر گز از رنجی قاتلیت برده اند منتشر نمیکیند، هر گزقاتلیت تفکیک نمی کنید. کسر را که سی مورد رنج .حشیانه از سوی کسانی قرارگرفته. رادیوز مانه هر چند در میان رسانهای فارسی زبان- از نظر من- آزادترین است و هیچ رسانه معتیری بخدش نمی رسد- البته هستند سایتهای لمپن باری مثل ایران گلوبال که انتشار فحاشی ها و کل کل های قومی و نزادپرستی خودشان به اصطلاح آزاد نشان میدهعد .ولی بیش از چند ماه است حتی سر به ایران گلوبال نمی زنم، در ایران گلو.بال آزادی بیان با ازدی قحشای عوض کرده اند. سر زدن سایتی مثل ایارن گلوبال باری من اهانت به انسانی است و ادم باید خیلی بی شخصیت باشد به چنین سات لمپتی برود. اما شما بدی نظر کسانی قاتل هستند یا کسانی میخواهند قتل اجام دهند . کنید. اتفاقا اگر همان صاحب حق دیه و حق دم (ادعایی دین اسلام میکند!) بدانند چرا قربانیان به قتل رسیدن.
امیرحسین
چرا این قدر عقب افتاد هستید.کینه ای.اعدام فقط برای جانی باید باشد.
This is Us
هر کسی ممکن است قاتل شود. خودم خیلی میخواهم چند نفر بکشم چون بدجور یبهم ظلم کردند. یعنی اگر توی دعوا بیفته و چون میدانم زورم بهشان نمیرسه و اگر دست به کشتن نزنم لهم میکنند. از جمله چند کلاهبردار. حبس ابد خوبه. چون خیلی زابیگنماهان با پوش کشته میشن. خییل دالم میخواد چند نفر که کلاهمان بدراشند و روزگارم سیاه کردم بهدرک واصل کنم. مطمئنم اگر روز یفرصت یپدا کنم حتما یک ده نفری بهدرک فاصل میکنم.
وحید
حکم قصاص برای قتل عمد واجب و ضروریه و به نظرم باید اجرا بشه خود بنده یکی از بستگانم بقتل رسید و هیچوقت از قصاص دست نخواهم کشید قتل های عمدی را اعدام کنید تا درس عبرتی برای بقیه مجرمین بشه
یکی از ملت ایران
اگر به پیشنهاد آمارلو عمل میکردید و گزینه خبس ابد+دیه (خسارت بهب ازماندگان درجه اول مثل زن و بچه مقتول) را در نظرسنجی میگنجاندید ممطئنا افراد زیادی در این نظرسنجی شرکت میکردند (حتی یم موج اصلاح گری در جامعه و جهان اسلام زده راه می انداختید. اینظرسنجی نشان داد کم توجهی به واقعیات چطور فرصت سوزی میکند!) و متاسفانه شما گویا دچار تکبر هستید و از پیشنهاد سازنده مردم استافده نمیکنید. مگر عثل کل هستید. چرا اهمیت به مخاطبان شما نمیدهید؟!
ال
مجازات قتل باید زندان طولانی و غیر قابل بخشش باشد. دیه یعنی موضوع شخصی است ولی چطور می توان قتل که اجتماع را تا امن می کند را شخصی تلقی کرد . مشکل این است و تا زمانی که این قانون اصلاح نشود مشکل ادامه خواهد یافت
آمارلو
اما قتل توسط مردم عادی - مثل من و شمانوعی-بر خلاف اعدام (که خونسردانه توسط کسی نامربوط انجام میشود/جلاد مزدور)، بنظرم اکثر مواقع توسط انسانی در حالت تعادل نیست و یا خودش قربانی و اسیب دیه انجام میشود، البته قتل غیر قابل توجیه است ولی گاهی همان مقتولان کارهایی میکنند و انسانهایی به سر حد جنون میرسانند، در بسیاری مواقع خود قربانی ها دلیل اصلی قتل خودشان هستند، بسیاری از اینها کلاهبردار و متجاوز و یاغی هستند.قاچاقچی مسلح هستند مثلا. خوب خودشان زمینه ساز قتل خویش میشوند. در نتیجه قضاوت دشوار است و برای همین می گویم حبس ابد، چون به هر حال قاتل حذف فیزیکی از جامعه میشود و تاحدودی شبیه سازی اعدام است. متاسفانه این نظرسنجی شما گزینه ی مجازت جایگزین ندارد. احتمالا بر اساس قوانین اسلامی موجود گزینه ها چیده اید، چرا گه متاسفانه در قوانین موجود گویا یا بایست قصاص شود و یا دیه گرفت! این وضع مردم در دوراهی بدی قرار می دهد، بدیهی است دیه هر چه قدر سنگین باشد جبران جان از دست رفته نمی کند و مجازات عدلانه و پیشگیرانه از واقع جنایت نیست. ///// اگر حالت سومی هم باشد، مثلا حتی در صورت گذشت اولیای دم، قوه قضاییه باز هم چند سال متهم را مشمول زندان بداند مثلا 30 سال لااقل، در این صورت هم عدالت بهتر اجرا می شود و هم اولیای دم رغبت بیشتری پیدا می کنند برای گذشت از گرفتن جان قاتل. در وضعیت فعلی واقعا برای اولیا دم گذشت از قصاص/اعدام قاتل خیلی خیلی سخت است. ///// مجازات حبس ابد مجازت عادلانه عوض اعدام است. در کشور ی مثل ایران که برای چندرغاز انسان می کشند، جنایتکاران حرفه مطمئن با تطمیع شروع قتل می کنند. همین چند روز از یکی از آشنایان شنیدم در روستایی در ایران یک خانواده متول با ثروت باد اورده از فروش زمینهای بایر تصرفی شان همچو خوانین حکومت می کنند و براحتی در یک دعوا بر روی مردم غیر مسلح اسلحه گرم کشید و چند نفر زخمی کرده اند و با تطمیع مقامات راست راست در روستا می روند و قلدری می کنند و می گونند می زنیم و دیه اش می دهیم! در چنین جامعه ای که وضعیت بیماری-بحرانی فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی دارد جایگزینی فقط مجازات مالی صرفا به جای قتل عمد، خطرناک است و حتی موجب تشویق به جنایت میشود.
آمارلو
منم با مجازت مخالفم، نه به این خاطر حق قاتل نیست. این چرندها را قبول ندارم، عین المثل هر جرمی بایست صورت گیرد. مگر می شود کسی که به شما 100 واحد زیان زده شما مثلا 50 واحد خسارت بگیرید اینکه عدالت نیست! پول چگونه می تواند برابر جان باشد. مگر اینکه جان طرف دوباره برگرداند. فلسفه جان گیری در برابر جان گرفته همین است. این پرهای به ظاهر شبه روشنفکری قبول ندارم. منطقی نیست! من مبانی عقلی و عقلایی مخالفت با اعدام قبول ندارم به شکلی برخی می گونند. من با اعدام مخالفم از نظر اینکه اهمیت قضاوت و دشواری اش و اینکه خطای انسانی احتمالش است و اگر صورت بیگرد غیر قابل جبران است، از طرفی سوءاستفاده برخی از حکم اعدام و پاپوش درست کردن است و اینکه اگر اعدام باشد توجیه کشتن انسانها با بهانه های دیگر مانند عقیده، امنیت، وطن پرستی و خیانت. هم توجیه میشود و ما میدانیم در طول تاریخ تاکنون انسانهای بسیاری به همین بهانه های واهی اعدام کرده اند! عدالت یعنی نتاسب مجازت با جرم، فقط انسانی که مستقیم قتل کرده و آمر و تامین کننده اصلی قتل بوده شایسته اعدام هستند ولی گفتم به آن دلایل و برای ارزش جان انسانی حبس ابد را بدل اعدام میدانم به که شرطی واقعا حبس ابد واقعی باشد و نه اینکه طرف بفرستند توی یک هتل و هی مرخصی بهش بدهند و بعد چند سال هم عفو بشود!!