نگرانیها درباره سلامت آرتین غضنفری، شهروند بهائی زندانی شدت گرفته است
بیش از پنج ماه از بازداشت آرتین غضنفری، عکاس خبری و شهروند بهائی، میگذرد و او همچنان بدون تعیین تکلیف در بازداشت بهسر میبرد.

آرتین غضنفری، شهروند بهائی، عکاس خبری و راوی پادکست «ماه سیزدهم» ـ عکس از شبکههای اجتماعی
آرتین غضنفری، شهروند بهائی، عکاس خبری و راوی پادکست «ماه سیزدهم»، با گذشت بیش از پنج ماه از زمان بازداشت خود همچنان در وضعیت بلاتکلیف نگهداری میشود. بنا بر اطلاعات دریافتی، درخواست آزادی موقت او به قید وثیقه نیز تاکنون مورد موافقت قرار نگرفته است.
آرتین غضنفری از بیماریهای آسم، فشار خون و نارسایی قلبی رنج میبرد. منابع آگاه میگویند وضعیت جسمانی او در دوران بازداشت رو به وخامت گذاشته و در این مدت از دسترسی کافی به خدمات درمانی محروم بوده است. بهگفته این منابع، حتی امکان مراجعه به بهداری نیز برای او فراهم نشده است.
پیش از این، شماری از نهادهای حقوق بشری و همچنین فدراسیون بینالمللی روزنامهنگاران با انتشار گزارشهایی نسبت به ادامه بازداشت و شرایط نگهداری آرتین غضنفری ابراز نگرانی کرده و خواستار توجه به وضعیت او شده بودند.
آرتین غضنفری ۲۹ دیماه ۱۴۰۴ در منزل شخصی خود در تهران بازداشت شد. بر پایه گزارشها، ۱۱ مأمور با ارائه حکم قضائی وارد محل سکونت او شدند و پس از بازرسی منزل، محل کار او را نیز مورد تفتیش قرار دادند. مأموران امنیتی در جریان این اقدام، شماری از وسایل الکترونیکی، کتابها و تجهیزات شخصی و کاری او را ضبط کردند.
آرتین غضنفری پیش از بازداشت، مسئولیت اصلی مراقبت از مادر سالخورده و بیمار خود را بر عهده داشت. نزدیکان او میگویند این مادر در پنج ماه گذشته از حمایت و مراقبتهای ضروری فرزندش محروم مانده است. خانواده، دوستان و نزدیکان او خواستار رعایت حقوق قانونی او، پایان دادن به وضعیت بلاتکلیفی و آزادی فوری او هستند.
بازداشت و ادامه بلاتکلیفی این شهروند بهائی در شرایطی رخ میدهد که بهائیان، بهعنوان بزرگترین اقلیت دینی غیرمسلمان ایران، سالهاست با محدودیتهای گسترده، فشارهای امنیتی و برخوردهای قضائی مواجه هستند.
در ماههای اخیر و بهویژه پس از جنگ ۱۲ روزه ایران و اسرائیل نیز گزارشهایی از افزایش فشارها بر شهروندان بهائی و طرح اتهامات امنیتی علیه برخی از آنها منتشر شده است؛ روندی که نهادهای حقوق بشری آن را در چارچوب سیاستهای تبعیضآمیز و امنیتی علیه جامعه بهائیان ارزیابی کردهاند.




نظرها
نظری وجود ندارد.